旧闻海上有神山,今见楼台岛屿间。
鳌背千年开佛国,鲸波十里隔人寰。
风吹僧影浮杯渡,云送龙身听法还。
避世拟从支遁隐,尘簪吾已久投閒。
旧闻海上有神山,今见楼台岛屿间。
鳌背千年开佛国,鲸波十里隔人寰。
风吹僧影浮杯渡,云送龙身听法还。
避世拟从支遁隐,尘簪吾已久投閒。
这首元代诗人陈高的《游灵山寺》,以丰富的想象和生动的描绘,展现了对灵山寺的游览体验与深刻感悟。
首句“旧闻海上有神山”,开篇即以传说中的神秘岛屿引入,激发读者的好奇心与遐想。接着,“今见楼台岛屿间”将读者带入现实,眼前展现的不再是遥远的传说,而是实实在在的楼台与岛屿,巧妙地将传说与现实相连接。
“鳌背千年开佛国,鲸波十里隔人寰。”两句运用了夸张的手法,通过“千年”与“十里”的时间与空间概念,强调了灵山寺的庄严与隔绝,仿佛置身于一个与世隔绝的佛国世界,充满了神秘与神圣的气息。
“风吹僧影浮杯渡,云送龙身听法还。”这两句描绘了一幅宁静而祥和的画面,风轻轻吹过,僧人的身影似乎在水面漂浮,如同在进行某种仪式;云朵缓缓移动,龙身随之而来,倾听佛法的教诲。这种景象既体现了佛教文化的深邃,也展现了自然与人文和谐共存的美好图景。
最后,“避世拟从支遁隐,尘簪吾已久投閒。”表达了诗人想要远离尘嚣,追求心灵宁静的愿望。支遁是东晋时期著名的高僧,诗人以之自比,希望能够像支遁一样,在灵山寺这样的清净之地,摆脱世俗的束缚,寻求内心的平静与解脱。
整首诗通过丰富的意象与深刻的哲思,不仅描绘了灵山寺的壮丽景色,更传达了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往,是一首富有意境与情感深度的作品。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。