暂看苍核坼,伫待绿阴成。
野圃三年实,仙家五木精。
繁花欺锦丽,疏干傍梅清。
不是玄都品,游人莫浪惊。
暂看苍核坼,伫待绿阴成。
野圃三年实,仙家五木精。
繁花欺锦丽,疏干傍梅清。
不是玄都品,游人莫浪惊。
这首《种桃》诗,由明代诗人黄衷所作,描绘了种植桃树的过程与期待桃树成长的景象,充满了对自然生长的敬畏与欣赏。
首句“暂看苍核坼”,以“暂看”二字,透露出诗人对桃核破壳而出的短暂而好奇的观察,一个“坼”字生动地展现了桃核裂开的瞬间,预示着生命的萌芽。接着“伫待绿阴成”,则表达了诗人对桃树成长的耐心等待,以及对绿荫覆盖大地的美好期待。
“野圃三年实,仙家五木精”两句,将桃树的成长过程与时间的跨度联系起来,既体现了自然生长的缓慢与持久,也暗示了桃树在不同环境中的适应与成长。这里,“三年实”可能指的是桃树从种植到结果的时间,而“五木精”则可能是对桃树独特生命力的一种赞美,或是对桃树在特定环境中展现出的非凡品质的描述。
“繁花欺锦丽,疏干傍梅清”描绘了桃树开花时的盛况和其后枝干的清雅。繁花似锦,不仅色彩鲜艳,而且数量众多,仿佛要将整个世界都染上春色;而“疏干傍梅清”则通过对比,突出了桃树枝干的疏朗与梅树的清雅之美,展现了不同植物之间和谐共生的景象。
最后,“不是玄都品,游人莫浪惊”一句,既是对桃树品质的肯定,也是对欣赏者的一种提醒。这里的“玄都品”可能是指高雅或珍贵的品种,诗人通过这句话强调,即使是普通的桃树,也有其独特的价值和美丽,不应轻易被忽视或惊讶。
整体而言,这首诗通过对桃树生长过程的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对生命力量的赞美。它不仅是一首咏物诗,更蕴含了对时间、空间、生命与自然之间关系的思考。
君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,苔藓蚀尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。
惜哉俗态好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。
政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。
安得壮士掷天外,使人不疑见本根。
乱离知又甚,消息苦难真。
受谏无今日,临危忆古人。
纷纷乘白马,攘攘著黄巾。
隋氏留宫室,焚烧何太频。
碧草缦如线,去来双飞燕。
长门未有春,先入班姬殿。
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。
今至随红萼,昔还悲素扇。
一别与秋鸿,差池讵相见。