百六乾坤血战年，惊看北极震幽燕。
风雷晦冥娲皇冢，神鼎沉沦泗水烟。
缟素万方同野哭，英灵九庙正孤悬。
远人空有敷天恨，泪尽田横海岛边。
《甲申夏五闻.大行挽词八首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明末清初诗人彭孙贻在甲申夏五闻大行（指明朝末帝崇祯）逝世的消息后所作的挽词之一。全诗以哀悼之情，描绘了崇祯帝去世后，天下哀痛、天地为之变色的凄凉景象。
首联“百六乾坤血战年，惊看北极震幽燕。”开篇即点明了崇祯帝在位期间的动荡局势，以及他去世时对国家和人民的巨大影响。这里，“百六”是中国古代的一种纪年法，常用于指代动荡之年；“乾坤”代表整个世界，“血战年”则暗示了战争频繁、民不聊生的年代背景。“北极”和“幽燕”都是指北方，这里借以象征明朝的衰败与灭亡。
颔联“风雷晦冥娲皇冢，神鼎沉沦泗水烟。”进一步渲染了崇祯帝去世后的悲凉氛围。这里，“风雷晦冥”形容天空阴暗，风雨交加，象征着国家的动荡不安；“娲皇冢”可能是指传说中的创世女神伏羲女娲的陵墓，此处借以象征国家的根基；“神鼎沉沦”则可能暗喻国运衰微；“泗水烟”则可能是对泗水一带哀鸿遍野、民不聊生情景的隐喻。
颈联“缟素万方同野哭，英灵九庙正孤悬。”描述了全国上下为崇祯帝的去世而哀悼的情景。这里，“缟素”指的是白色的丧服，象征哀悼；“万方”泛指全国，表示哀悼的范围之广；“野哭”则是指民间自发的哭泣声，表现了百姓的深切哀思；“九庙”是中国古代帝王的宗庙，此处用来象征崇祯帝的英灵。
尾联“远人空有敷天恨，泪尽田横海岛边。”表达了对崇祯帝去世后，远方之人虽有满腔愤恨，却只能在遥远的地方默默流泪，无法为他报仇雪恨的无奈与悲哀。这里，“远人”指的是远离京城的百姓或外邦人士；“敷天恨”意为满天下的怨恨；“田横”是一个历史人物，此处可能借以比喻崇祯帝的忠诚与英勇；“海岛边”则可能象征崇祯帝去世后，明朝的覆灭与国力的衰落。
整首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了崇祯帝去世后，国家与人民共同面临的巨大悲痛与哀伤，同时也表达了对这位明朝末代君主的深切怀念与哀悼。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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