万人如海最堪藏，何必南山有豹章。
避世金门师曼倩，变名桐濑笑严光。
睡龙渊底珠潜色，抵鹊山头玉混芒。
不比寻常沟渎里，蛙跳雀浴便张皇。
《题王醇甫秀才海隐斋》全文
- 拼音版原文全文
题 王 醇 甫 秀 才 海 隐 斋 宋 /项 安 世 万 人 如 海 最 堪 藏 ，何 必 南 山 有 豹 章 。避 世 金 门 师 曼 倩 ，变 名 桐 濑 笑 严 光 。睡 龙 渊 底 珠 潜 色 ，抵 鹊 山 头 玉 混 芒 。不 比 寻 常 沟 污 里 ，蛙 跳 雀 浴 便 张 皇 。
- 翻译
- 在人海中如大海般深邃，最适合隐藏，何需南山有虎皮纹章。
避开尘世的富贵门第，就像曼倩师父那样选择隐居，改名桐濑，嘲笑那些追名逐利的严光。
如同沉睡的龙潜藏于深渊，珠光内敛，犹如抵鹊山之巅的玉石，光芒与迷茫交织。
这不同于寻常的溪流沟渠，那里蛙鸣雀跃，就足以让人慌乱。
- 注释
- 万人如海：比喻人多如海，难以辨识。
曼倩：汉代隐士东方朔的字，此处借指隐居之人。
桐濑：地名，可能象征隐居生活。
严光：东汉隐士，曾拒绝刘秀邀请，后以钓鱼为生，此处用来讽刺追求功名的人。
睡龙渊底：形容深藏不露，如同沉睡的龙。
抵鹊山头：象征高洁或隐逸的境地。
蛙跳雀浴：描绘平凡生活的场景，反衬出前文的隐逸生活。
张皇：慌乱，失去常态。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人项安世为王醇甫秀才的海隐斋所作，表达了对王醇甫深藏不露、超凡脱俗品格的赞赏。首句“万人如海最堪藏”形象地描绘出王醇甫在人海中如鱼得水，能隐匿自我，不显山露水。接下来的“何必南山有豹章”暗指其无需像南山之豹那样显赫的官职，也能保持淡泊名利的态度。
“避世金门师曼倩”借汉代隐士东方朔（字曼倩）的典故，赞美王醇甫的隐逸风范，暗示他选择的是如曼倩般的智慧和自由。而“变名桐濑笑严光”则以东汉隐士严光（字子陵）自嘲的方式，表达王醇甫对于世俗名利的不屑，笑对人生。
“睡龙渊底珠潜色，抵鹊山头玉混芒”这两句运用了象征手法，将王醇甫比喻为深藏不露的明珠和混杂于山巅的美玉，进一步强调他的才华和高洁品质。最后，“不比寻常沟渎里，蛙跳雀浴便张皇”以对比的手法，讽刺那些在平凡生活中琐碎自扰的人，反衬出王醇甫的从容与淡然。
整体来看，项安世通过精炼的诗句，赞扬了王醇甫的高尚情操和隐逸生活，展现了对清高人格的敬仰和追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
读《史记》四十首·其二鹿为马
鹿为马，献天子，言马生，言鹿死，是非黑白可知矣。
关东盗，何能为？
钜鹿战，章邯摧，长史欣，几不归，司马门下空徘徊。
秦政失，秦鹿去。逐者谁？汉与楚。
乌骓一陷重瞳迷，隆准龙颜终得之。望宫，独斋宿。
祠泾神，思祈福。福未来，祸已伏，阎乐弯弓射上幄。
吁嗟白虎啮左骖，妖梦真同蕉下鹿。