谏书佛骨表,滇海即潮州。
正气三千丈,斯文第一流。
故交无客送,公道有人留。
慨想逢迎辈,闻风死亦羞。
谏书佛骨表,滇海即潮州。
正气三千丈,斯文第一流。
故交无客送,公道有人留。
慨想逢迎辈,闻风死亦羞。
这首诗是明代诗人王越所作的《次林员外新店驿壁间三首(其一)》中的一首。诗中表达了对友人的怀念与敬仰之情,同时也流露出对公道与正义的坚持。
首句“谏书佛骨表,滇海即潮州”描绘了友人曾为国家谏言,其事迹如同佛骨般珍贵,影响深远,从云南的滇海直达潮州,象征着其影响力之广。
“正气三千丈,斯文第一流”赞扬友人拥有高尚的正气,其学问和品德都达到了一流的高度,犹如高耸入云的山峰,令人仰望。
“故交无客送,公道有人留”表达了对友人离去的不舍,以及对其坚守公道精神的赞美。即使没有宾客相送,但公道与正义却有人铭记并传承。
“慨想逢迎辈,闻风死亦羞”则批评了那些逢迎拍马的人,即使他们知道友人的高尚品质,也因畏惧或不屑而选择逃避,甚至在听到友人的事迹后感到羞愧。
整体而言,这首诗通过对比友人与逢迎之辈的行为,展现了对友人高尚品质的颂扬和对公道正义的坚持,体现了诗人对友情和道德的深刻思考。
秋风万里,湛银潢清影,冰轮寒色。
八月灵槎乘兴去,织女机边为客。
山拥鸡林,江澄鸭绿,四顾沧溟窄。
醉来横吹,数声悲愤谁测。
飘荡贝阙珠宫,群龙惊睡起,冯夷波激。
云气苍茫吟啸处,鼍吼鲸奔天黑。
回首当时,蓬莱方丈,好个归消息。
而今图画,谩教千古传得。
宦游适乐土,宴坐名乐斋。
问君何独乐,胸中高崔嵬。
轩裳傥来物,世途吁可哀。
纷然鸡鹜争,陷阱成祸胎。
不如寻蠹鱼,简编阅兴衰。
万事付杯酒,百年俱劫灰。
支颐忽长啸,妙想从天回。
人生行乐耳,勿为华发催。
天骄毒中原,国势苦日削。
一为虚声摇,颠沛几失脚。
翠华栖海隅,此戏亦太虐。
忽闻哀痛诏,迸泪向寥寞。
何当速悔祸,四海安耕凿。
乃者浙西帅,望风先即却。
坐令临安城,开关犹白著。
只今锋镝馀,冤鬼号冥漠。
赏罚二大柄,倒持示微弱。
岂无英雄人,戴宋心未薄。
有如沈使君,忠义等筹略。
始终誓复仇,志愿久已确。
浮家来水村,避乱畏矰缴。
行矣收功名,远过麒麟阁。
气投平生欢,事付今夕噱。
吾衰世无用,鼓勇徒矍铄。