千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《偈颂十五首·其十二》
《偈颂十五首·其十二》全文
发布时间:2025-12-04 22:07:29 宋 / 释慧方   形式: 偈颂  押[尤]韵

十字街中六不收,本来面目绝踪由。

纵饶悟得分明去,已落侬家第二头。

(0)
鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧方所作的《偈颂十五首》中的第十二首。诗中运用了禅宗的修辞手法,以十字街为喻,探讨了修行者在悟道过程中的境遇与心态。

"十字街中六不收",十字街象征着人生的复杂道路,六不收则暗示了修行者在追求真理过程中可能遇到的六种难以把握或放弃的情况,这六种情况可能是对欲望的放纵、对痛苦的逃避、对外界诱惑的屈服、对自我认知的模糊、对佛法理解的偏颇或是对修行成果的过度自信。

"本来面目绝踪由",这里的“本来面目”指的是修行者的本性或真实自我,而“绝踪由”则意味着这种真实自我在世俗生活中往往被各种外在因素所遮蔽,难以寻得。这句话强调了修行者需要通过内心的探索和外在实践,才能逐渐揭示出自己的本真。

"纵饶悟得分明去",即使修行者能够领悟到真理,明白自己的本性,但这并不意味着修行的终点。这里的“去”字,暗示了悟道后的修行者仍然需要继续前行,不断深化理解和实践。

"已落侬家第二头",最后一句中的“侬家”可以理解为“我的家”,这里使用了一种比喻的手法,将修行者悟道后的状态比作回到了“我的家”的第二层,意味着虽然已经有所领悟,但真正的修行之路还远未结束,还需要更深层次的探索和实践。

整体而言,这首诗通过形象生动的语言,表达了修行者在悟道过程中的复杂心理和不断追求真理的精神。它提醒我们,悟道并非终点,而是修行旅程中的一个阶段,真正的修行在于持续不断地探索和实践。

作者介绍

释慧方
朝代:宋

释慧方,号超宗,俗姓龚,临江(今江西樟树西南)人。十七岁试经得度,历参名宿,执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中,初住隆庆寺,迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世,黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷(收入《续藏经》)。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。
猜你喜欢

请告东归发灞桥却寄诸僚友

征徒出灞涘,回首伤如何。

故人云雨散,满目山川多。

行车无停轨,流景同迅波。

前欢渐成昔,感叹益劳歌。

(0)

张郎中籍远寄长句开缄之日已及新秋因举目前仰酬高韵

南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。

京邑旧游劳梦想,历阳秋色正澄鲜。

云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。

对此独吟还独酌,知音不见思怆然。

(0)

酬裴相公题兴化小池见招长句

为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。

山公倒载无妨学,范蠡扁舟未要追。

蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤皇池。

敢辞课拙詶高韵,一勺争禁万顷陂。

(0)

拟咏怀诗二十七首·其七

榆关断音信,汉使绝经过。

胡笳落泪曲,羌笛断肠歌。

纤腰减束素,别泪损横波。

恨心终不歇,红颜无复多。

枯木期填海,青山望断河。

(0)

西溪

意行跋玉骢,高陟法华顶。

西寻野溪幽,东眺明湖影。

竹径既曲折,烟村亦僻静。

梅英贴流水,松涛响峻岭。

高墅早颓废,张园复荒冷。

都无百年久,寂寥非昔境。

何怪指辇道,旧迹人莫省。

(0)

摘同心栀子赠谢娘因附此诗

两叶虽为赠,交情永未因。

同心何处恨,栀子最关人。

(0)
诗词分类
伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山
诗人
熊禾 麹信陵 常楚老 李澣 窦弘余 道潜 黄炎培 丰子恺 朱光潜 唐弢 陆轸 宋光宗 赵必象 顾德辉 袁袠 夏明翰 马君武 瞿秋白
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com