青来纱牖应宛在,花谢海棠亦未妨。
笑我不曾醒幻鹿,因风偶尔忆禅房。
白生虚室原无著,绿引平林想更长。
每对清和愁不雨,世间谁者傲羲皇。
青来纱牖应宛在,花谢海棠亦未妨。
笑我不曾醒幻鹿,因风偶尔忆禅房。
白生虚室原无著,绿引平林想更长。
每对清和愁不雨,世间谁者傲羲皇。
这首诗以细腻的笔触描绘了禅房内外的景致与诗人内心的感悟。首联“青来纱牖应宛在,花谢海棠亦未妨”运用拟人手法,纱窗上的青色仿佛仍在,即便海棠花已凋谢,也并未妨碍这份宁静与美好。颔联“笑我不曾醒幻鹿,因风偶尔忆禅房”则表达了诗人对于现实与幻象的思考,他以自嘲的方式指出自己并未完全脱离幻象,但偶尔的风吹过,便能勾起对禅房的回忆,流露出对禅学的向往与追求。
颈联“白生虚室原无著,绿引平林想更长”进一步深化了这种内心世界的探索。白生于空寂的室内,却并无所着,暗示着心灵的纯净与超脱;而绿色引领着平缓的树林,想象其更长,或许象征着对自然和谐与无限可能的渴望。尾联“每对清和愁不雨,世间谁者傲羲皇”则将个人的情感与宇宙的广阔联系起来,面对清和之景却担忧无雨,这既是自然界的循环规律,也是诗人对生活常态的忧虑。最后,提出“世间谁者傲羲皇”,表达了对理想境界的追求,即像古代圣贤一样,超脱世俗,傲然独立于世。
整体而言,这首诗通过描绘禅房及其周边环境,以及诗人内心的思绪与情感,展现了对自然、禅学、人生哲理的深刻思考,语言优美,意境深远。
江山有约未应疏,浪自忙中白却须。
我昔属官今属我,子能略伴瘦藤无。
澧澦方如象,余皇底似飞。
相将剌天去,收拾大名归。
西掖桐阴静,泸南荔子肥。
未应经世具,便欲闭山扉。
池塘春梦草初生,江左诗来得我惊。
开秩快观醒倦眼,挑灯细读度寒更。
追参李杜今无敌,挥斥侯刘独有声。
一首敬酬三百首,深惭坡老和渊明。
谁不知侬懒,其如送客何?
叶声和雨细,山色上楼多。
出处俱为累,升沉尽听他。
疏钟暮相答,也鲜说愁麽。
并舍频过亦几曾,却因送客得同行。
风船送水四十里,雪屋吹灯三二更。
老去病身禁底苦,向来危官若为情。
天台香火侬当觅,且伴先生学养生。
国朝以来妙人物,近世独数乾道年。
后皇乃武再开辟,欲倾东海洗乾坤。
九渊探珠岩采璞,天地为纲置群贤。
玉堂金铉贮稷契,蓬山璧水俱崔班。
追还庆历元佑初,突过正观开元前。
麟台正字葵夫子,乃祖元是四谏官。
风流文釆已碧梧,忠义慷慨仍青毡。
折槛旧痕故无恙,后皇是日动龙颜。
严霜烈日照鵷鹭,一身似叶飘淮堧。
柴门僵卧三腊雪,鱼釜仅续一线烟。
后皇九重念五岭,生愁雨露南方乾。
诏谓正字当居中,肯为朕行绥百蛮。
梅花迎笑锦囊古,南斗退避文星寒。
动摇山岳细事耳,约束海若收波澜。
坐令百姓万里外,堕在二陕三辅间。
槟榔红时芝泥紫,归来径著侍臣冠。
我家江西更西处,白鹭洲对青原山。
公归肯访老翁否,酤酒满眼未必然,青刍白饭聊随缘。
《送葵定夫提举正字使广东》【宋·杨万里】国朝以来妙人物,近世独数乾道年。后皇乃武再开辟,欲倾东海洗乾坤。九渊探珠岩采璞,天地为纲置群贤。玉堂金铉贮稷契,蓬山璧水俱崔班。追还庆历元佑初,突过正观开元前。麟台正字葵夫子,乃祖元是四谏官。风流文釆已碧梧,忠义慷慨仍青毡。折槛旧痕故无恙,后皇是日动龙颜。严霜烈日照鵷鹭,一身似叶飘淮堧。柴门僵卧三腊雪,鱼釜仅续一线烟。后皇九重念五岭,生愁雨露南方乾。诏谓正字当居中,肯为朕行绥百蛮。梅花迎笑锦囊古,南斗退避文星寒。动摇山岳细事耳,约束海若收波澜。坐令百姓万里外,堕在二陕三辅间。槟榔红时芝泥紫,归来径著侍臣冠。我家江西更西处,白鹭洲对青原山。公归肯访老翁否,酤酒满眼未必然,青刍白饭聊随缘。
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