世人信神仙，愚惑昧雅道。
岂知天地间，物稚必壮老。
日月交升沉，暑退寒始造。
节候循分至，一刻无草草。
谁令三百年，俄顷不自保。
纵使能长生，悠忽同枯槁。
飞升何攸归，饵丹伤寿考。
虚诞复何益，彝伦以为宝。
《杂诗十一首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和警世的意味，探讨了人们对神仙信仰的盲目追求与对自然规律的忽视。诗人通过“世人信神仙，愚惑昧雅道”开篇，直指人们对于超自然力量的盲目崇拜，认为这种行为是愚蠢且违背了自然之道。
接着，“岂知天地间，物稚必壮老”，诗人提醒人们，自然界中的一切都有其生长与衰亡的过程，没有永恒不变的事物。日月的交替、季节的更迭，都是自然规律的体现，而非人力所能操控或改变。
“节候循分至，一刻无草草”，强调时间的不可逆性和事物发展的必然性，每一刻都按照自然规律进行，不容许丝毫的草率或随意。
“谁令三百年，俄顷不自保”，诗人在此提出疑问，质疑那些追求长生不老的人，他们是否真的能够在这短暂的人生中得到真正的保护和安全。
“纵使能长生，悠忽同枯槁”，进一步指出即使能够实现长生，也终将面临生命的空虚和无意义，如同枯萎的植物一般，失去了生机与活力。
“飞升何攸归，饵丹伤寿考”，表达了对追求仙术和服用丹药以求长生的否定，认为这些做法不仅不能达到目的，反而会伤害身体，缩短寿命。
最后，“虚诞复何益，彝伦以为宝”，总结全诗，强调遵循自然法则（彝伦）的重要性，反对那些脱离现实、虚幻的追求，认为遵循自然规律才是真正的宝物。
整首诗通过对比和反问，深刻揭示了人类在面对生命、自然与超自然力量时的困惑与选择，以及对真正价值的反思。
- 作者介绍
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《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》【唐·韦庄】玉律初移候，清风乍远襟。一声蝉到耳，千炬火然心。岳静云堆翠，楼高日半沈。引愁憎暮角，惊梦怯残砧。露白凝湘簟，风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂，阶净任苔侵。柿叶添红景，槐柯减绿阴。采珠逢宝窟，阅石见瑶林。鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。郤堂流桂景，陈巷集车音。名自张华显，词因葛亮吟。水深龙易失，天远鹤难寻。鉴貌宁惭乐，论才岂谢任。义心孤剑直，学海怒涛深。既睹文兼质，翻疑古在今。惭闻纡绿绶，即候挂朝簪。晚树连秋坞，斜阳映暮岑。夜虫方唧唧，疲马正骎骎。托迹同吴燕，依仁似越禽。会随仙羽化，香蚁且同斟。
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