不爱种松树,以我非长年。
不爱种竹竿,以我无閒缘。
所爱一杯酒,吟咏诗百篇。
酒能陶我性,诗能俟采官。
得达至尊听,可使黎庶欢。
诗还开国初,政似结绳前。
委事一二人,削此机务烦。
万一洪荒地,无人拾马鞭。
不爱种松树,以我非长年。
不爱种竹竿,以我无閒缘。
所爱一杯酒,吟咏诗百篇。
酒能陶我性,诗能俟采官。
得达至尊听,可使黎庶欢。
诗还开国初,政似结绳前。
委事一二人,削此机务烦。
万一洪荒地,无人拾马鞭。
这首诗《击缶》是元代诗人何失所作,通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对政治清明、百姓安居乐业的向往。
首句“不爱种松树,以我非长年”,诗人以不喜爱种植松树来比喻自己并非长久之计的官员,暗示自己对官场的厌倦。接着“不爱种竹竿,以我无閒缘”进一步强调自己不愿卷入官场的纷争,追求一种超脱世俗的生活态度。
“所爱一杯酒,吟咏诗百篇”则表达了诗人对饮酒赋诗的热爱,认为这是他生活的乐趣所在。通过“酒能陶我性,诗能俟采官”两句,诗人借酒和诗寄托了自己对自由和艺术的追求,同时也暗含着对官场的讽刺。
“得达至尊听,可使黎庶欢”一句表达了诗人希望自己的意见能够被最高统治者听到,从而为百姓带来欢乐的愿望。这反映了诗人对于社会公正和人民福祉的深切关怀。
“诗还开国初,政似结绳前”通过对比开国初期的诗歌与古代结绳记事的政治状态,诗人表达了对理想政治的向往,即政治应该像开国之初那样简单、纯粹,没有过多的权谋和复杂的人际关系。
“委事一二人,削此机务烦”意味着诗人希望政府能够将重要事务委托给少数几个有能力的人处理,减少不必要的政务繁琐,让国家治理更加高效和有序。
最后,“万一洪荒地,无人拾马鞭”一句表达了诗人对理想社会的构想,即在一片未被文明污染的土地上,人们无需担心权力斗争和压迫,过着自由、和谐的生活。
整体来看,这首诗通过诗人对饮酒、赋诗、政治清明的向往,以及对理想社会的构想,展现了其对生活真谛的深刻思考和对美好未来的憧憬。
蒲生何蔌蔌,中有孤雁鸣。
羽族不重偶,矧云庶汇灵。
国破家已灭,人义亦仳离。
新人本雠敌,蒙惭奉帚箕。
从一道靡终,艰以立玄黄。
爱憎任世态,铄金安足伤。
黄鹄歌既哀,青陵衣且腐。
前史传馨谈,岂厥未尝睹。
曷为成败异,弃捐合卺恩。
曷为谷死别,弃捐剑下魂。
出亦勿苦愁,入亦勿苦愁。
背天谅巨辜,忘配乃微尤。
浮云旦夕变,湍水东西流。
拜命徂九原,何颜觌幽州。
下邳振臂繇京口,擒数天子如摧朽。
归老京师方自取,琅琊赤纸甘心久。
秣陵何事终相蹂,营阳庐陵天假手。
元嘉美政终难守,长城已坏群心走。
舞槊初还祸生肘,神兵整辨除凶首。
新亭即位卑田叟,土木虽华宫闱丑。
子业穷凶金刀剖,湘东极暴洪枝揉。
螟蛉始罢新安狗,可怜粲秉谁堪偶。
安成未安仍解绶,侍中属齐齐自有。
齐官何人休颜忸,处士齐书应不负。