太一青藜子舍光，命书频岁到高堂。
深居物外风烟老，静看人间日月忙。
绕舍图书千载韵，映阶兰玉四时芳。
逝舟休叹东流水，馀庆源流衮衮长。
《蒋世修秘书父朝奉挽章》全文
- 拼音版原文全文
蒋 世 修 秘 书 父 朝 奉 挽 章 宋 /吕 祖 谦 太 一 青 藜 子 舍 光 ，命 书 频 岁 到 高 堂 。深 居 物 外 风 烟 老 ，静 看 人 间 日 月 忙 。绕 舍 图 书 千 载 韵 ，映 阶 兰 玉 四 时 芳 。逝 舟 休 叹 东 流 水 ，余 庆 源 流 衮 衮 长 。
- 翻译
- 太一青藜子舍光芒，天命之书每年降临高堂。
在深居简出的生活中，岁月如风尘般消磨，静静观察世间的日月匆忙。
环绕房舍的书籍千年流传韵律，阶前兰草玉树四季飘香。
不必哀叹时光如逝去的舟船，美好的余晖源头不断，绵延不绝。
- 注释
- 太一：古代神话中的最高神。
青藜子：一种象征智慧的植物。
舍光：失去光芒，指不再显耀。
命书：天命或预言之书。
高堂：尊贵的厅堂，这里指家中。
深居：隐居或深宅。
物外：超脱世俗之外。
风烟老：形容岁月流逝。
人间：世间。
图书：书籍。
千载韵：历经千年的文化韵味。
兰玉：兰花和美玉，象征高雅。
四时芳：四季常开，象征永恒。
逝舟：流逝的时光。
东流水：比喻时间的流逝。
馀庆：遗留的好运或福泽。
源流：源头。
衮衮长：连续不断，长久不息。
- 鉴赏
此诗描绘了一位隐士或学者深居简出的生活状态。开篇"太一青藜子舍光，命书频岁到高堂"，展示了主人公对知识的渴望和追求，以及其学问日益深邃之状。"深居物外风烟老，静看人间日月忙"则表现出诗人超然世俗，对于尘世喧嚣的淡泊态度。
接下来的"绕舍图书千载韵，映阶兰玉四时芳"，突出了主人公对文化传承的尊重和热爱，以及其生活环境之雅致。"逝舟休叹东流水，馀庆源流衮衮长"则描绘了一种超脱物外、心境宁静的意境。
整首诗通过对比隐逸生活与尘世喧嚣，表达了诗人对于知识追求、文化传承和个人修养的重视，以及对自然之美的享受和领悟。语言醇熟，意境深远，是一首颇具哲理和美感的佳作。
- 作者介绍
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吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张朝代：宋
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