园丁斸得向阴栽,花不争芳也自开。
每到世间誇异种,须从谷内养灵胎。
大丹多是误人物,小草居然济世才。
可笑秦皇与汉武,偏将仙药访蓬莱。
园丁斸得向阴栽,花不争芳也自开。
每到世间誇异种,须从谷内养灵胎。
大丹多是误人物,小草居然济世才。
可笑秦皇与汉武,偏将仙药访蓬莱。
这首诗以人参为题,借物喻人,表达了对人参独特价值的赞美以及对追求虚无缥缈之物的讽刺。
首句“园丁斸得向阴栽,花不争芳也自开”描绘了人参在阴暗处生长,不与百花争艳,却自有其独特的生命力和价值。这象征着人参虽不显眼,但其内在的药用价值却是不可忽视的。
接着,“每到世间誇异种,须从谷内养灵胎”进一步强调了人参的独特性和珍贵性,它并非寻常之物,而是需要在特定环境中培育才能展现出其真正的价值。
“大丹多是误人物,小草居然济世才”则对比了人参与所谓的“大丹”(可能指一些传说中的长生不老之药),指出那些追求虚幻长生的人往往会被误导,而实际上,像人参这样的“小草”,才是能够真正帮助世人、具有实际价值的存在。
最后,“可笑秦皇与汉武,偏将仙药访蓬莱”通过讽刺秦始皇和汉武帝等古代帝王对长生不老的盲目追求,表达了对追求不切实际目标的批判,同时也肯定了人参等自然之物的实际价值和意义。
整首诗通过对人参的描绘,不仅赞美了其独特的药用价值,也借以讽刺了对虚无缥缈事物的盲目追求,体现了诗人对现实与理想的深刻思考。
碣馆分襄野,平台架射峰。
英藩信炜烨,胜地本从容。
林引梧庭凤,泉归竹沼龙。
小轩恒共处,长坂属相从。
野席兰琴奏,山台桂酒醲。
一枰移昼景,六著尽宵钟。
枚藻清词律,邹谈耀辩锋。
结欢良有裕,联寀愧无庸。
暂悦丘中赏,还希物外踪。
风烟远近至,鱼鸟去来逢。
月涧横千丈,云崖列万重。
树红山果熟,崖绿水苔浓。
愿以西园柳,长间北岩松。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。
丽色异人间,珊珊摇佩环。
展禽恒独处,深巷生禾黍。
城上飞海云,城中暗春雨。
适来鸣佩者,复是谁家女。
泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
电影开莲脸,雷声飞蕙心。
自言沂水曲,采萍兼采菉。
归径虽可寻,天阴光景促。
怜君贞且独,愿许君家宿。
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。
艳质诚可重,淫风如礼何。
周王惑褒姒,城阙成陂陁。
旌旆过湘潭,幽奇得遍探。
莎城百越北,行路九疑南。
有地多生桂,无时不养蚕。
听歌疑似曲,风俗自相谙。