说与樵青。紧闭柴门。道先生检校东屯。
阿戎安在,未扫愁痕。且免歌词,休载妓,莫携尊。
梅自生春。雪立前村。道此杯、酒也须温。
无穷身外,付与乾坤。谁共耕山,闲钓水、饱窥园。
说与樵青。紧闭柴门。道先生检校东屯。
阿戎安在,未扫愁痕。且免歌词,休载妓,莫携尊。
梅自生春。雪立前村。道此杯、酒也须温。
无穷身外,付与乾坤。谁共耕山,闲钓水、饱窥园。
这首诗描绘了一种田园生活的宁静与自在。诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己对简单生活的向往和对世事的超脱。
"说与樵青。紧闭柴门。" 这两句设置了一个隐逸的场景,"樵青"可能指的是樵夫,即采集柴火的人,而诗人与之交谈,表明自己也融入了这种自然、平静的生活之中。紧闭的柴门则象征着对外界喧嚣的隔绝和排斥。
"道先生检校东屯。" 这里可能指的是某位尊长或有知识的人正在东边的土地上进行管理或检查,给人一种秩序井然的感觉。
"阿戎安在,未扫愁痕。" "阿戎"是一种亲昵的称呼,而"安在"则表明心境的平和。尽管生活中仍有不如意之处(未扫愁痕),但诗人选择了接受并享受当前的宁静。
接下来的几句"且免歌词,休载妓,莫携尊。梅自生春。雪立前村。道此杯、酒也须温。无穷身外,付与乾坤。" 则进一步展现了诗人对于世俗纷扰的放弃和对自然美景的欣赏。这里的"免"和"休"字眼,表达了一种避世的生活态度。而最后几句则通过对酒温热状态的描述,以及将一切烦恼抛诸身外,交付给宇宙万物的意境,强化了诗人超然物外的情怀。
整首诗语言质朴,意象丰富,通过对日常生活细节的描绘,展现了一种超脱尘世、与自然和谐共处的人生态度。
治乱有常理,患气百年结。
跳梁起群凶,蔓衍来百粤。
战斗经五载,行省三得失。
锋镝幸已远,黎庶思家室。
荒城辟蒿莱,炊烟渐稠密。
官衙竞修缮,土木兴不日。
此署亦告成,朴素屏丹漆。
中庭不盈亩,草木纷罗列。
我来播迁馀,及此芳春节。
三叹感废兴,殷忧有时毕。
六月银河云影碧,八月银河露华白。
金风微动晚凉生,最觉分明秋七夕。
七夕银河分外明,青天不许片云行。
璇宫夜静支机石,微觉珊珊静有声。
画屏光冷销银烛,案户横斜还络角。
花阴深处倚阑干,罗衣单薄人如玉。
红墙宛转鹊桥秋,知有天涯望远愁。
天际归舟何日到,莫教织女望牵牛。