分根昔日向东篱,种近羲之洗砚池。
几度偶浇池上水,花开朵朵墨淋漓。
分根昔日向东篱,种近羲之洗砚池。
几度偶浇池上水,花开朵朵墨淋漓。
这首诗《墨菊(其二)》由明代诗人方孝孺所作,巧妙地将菊花与书法艺术相结合,营造出一种独特的审美意境。
首句“分根昔日向东篱”,以菊花的生长环境为起点,描绘了菊花在东篱边生长的情景,暗喻着菊花的自然生长状态和不拘一格的品质。这里的“东篱”是中国古典文学中常见的意象,常用来象征隐逸的生活或高洁的品格。
次句“种近羲之洗砚池”,进一步深化了菊花与艺术的联系,将菊花种植在王羲之洗砚池附近,不仅强调了菊花与文人雅士的关联,也暗示了菊花所蕴含的文化价值和艺术魅力。王羲之是中国历史上著名的书法家,他的洗砚池成为了文人墨客的圣地,此处借以强化菊花的高雅气质。
后两句“几度偶浇池上水,花开朵朵墨淋漓”,则是全诗的点睛之笔。通过“浇池上水”的动作,将浇水这一日常行为与菊花的生长过程相联系,赋予了浇水这一动作以艺术化的表现力。而“花开朵朵墨淋漓”则更是妙笔生花,将菊花盛开时的形态与墨水淋漓的景象巧妙结合,既形象地描绘了菊花盛开时的壮观景象,又巧妙地将菊花与书法艺术相融合,形成了一幅生动的艺术画卷。这种将自然景观与人文艺术相交织的创作手法,展现了诗人对自然美的深刻理解和对艺术的独到见解。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的构思,不仅赞美了菊花的美丽与坚韧,更通过与书法艺术的巧妙结合,展现了诗人对自然与艺术之间和谐共生的深刻感悟,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
死生于身最大。
从来与我为害。
饥则求餐,渴而索饮,寒来又寻衣盖。
好难捱。
昼夜相随,殃得我来忒杀。
舍了娘生皮袋。
分付了两家自在。
行则穿云,倦则卧月,游戏太虚无碍。
甚轻快。
捉住风轮,跨神熬、遍超
日向南窗犹睡。
疏篁外、柴门从闭。
蓦有人来,轻轻敲户,才是转身慵起。
正浓美。
一味黑甜,问人间、甚物堪比。
除是沉沉烂醉。
忘惊悸、又忘乘坠。
乘也不知,坠也不知,齐生死、一同天地。
这些意味。
悟难知
密密彤云覆地。
蓬蓬然、朔风又起。
大块呼吸,阳凝阴结,遍四野、玉花呈端。
这些意。
圣感丰年,显唐虞、再来治世。
敬道尊儒修义。
崇三教、共同一体。
子孝孙贤,臣忠朝正,上下尽成和气。
宝鼎内。
*炷名香,祝皇王、寿延万岁。
百岁韶华如电。
空回首、又来一遍。
贩骨轮回,千生万死,只管改头换面。
要得免、捉住清风,把虚空、打破一片。
不诵南华经卷。
也不要、葛藤相伴。
截断中流,剔开心眼。
射透玉楼金殿。
莫回转。
一志无移,看
莫见他人长短。
搜己过、不教自乱。
旧日心猿,元来意马,却唤醒渐驯羁绊。
澄心内观,炼就冲和,把凡胎抽换。
事到眼前决断。
教神仙、别无手段。
地久天长,虚心实腹,善计者、不须筹算。
行功满。
跨朵祥云,