不厌城隅僻，新成芥子庵。
负暄真化国，空想极毗岚。
日月须弥顶，风云钴鉧潭。
冬穷数九九，玄旨扣三三。
何假维摩榻，偶同弥勒龛。
氎巾方纵解，骊颔或深探。
处遁心无闷，居贫实不贪。
微尘无尽藏，安住我伽蓝。
《芥庵自述》全文
- 拼音版原文全文
芥 庵 自 述 宋 /李 洪 不 厌 城 隅 僻 ，新 成 芥 子 庵 。负 暄 真 化 国 ，空 想 极 毗 岚 。日 月 须 弥 顶 ，风 云 钴 鉧 潭 。冬 穷 数 九 九 ，玄 旨 扣 三 三 。何 假 维 摩 榻 ，偶 同 弥 勒 龛 。氎 巾 方 纵 解 ，骊 颔 或 深 探 。处 遁 心 无 闷 ，居 贫 实 不 贪 。微 尘 无 尽 藏 ，安 住 我 伽 蓝 。
- 注释
- 城隅：城市的角落。
僻：偏僻。
新成：新建。
芥子庵：小庙。
负暄：晒太阳取暖。
化国：治理国家的比喻。
毗岚：佛教中的云雾之神。
须弥顶：须弥山的山顶。
钴鉧潭：虚构的地名，象征深邃。
冬穷数九九：寒冬最冷的时候。
玄旨：深奥的佛法道理。
维摩榻：维摩诘的卧榻, 代指修行场所。
弥勒龛：弥勒佛的佛龛。
氎巾：棉巾。
纵解：解开。
骊颔：深入探讨。
深探：深入研究。
处遁：隐居。
心无闷：内心无烦闷。
居贫：生活贫困。
实不贪：确实不贪婪。
微尘无尽藏：微尘中蕴含无尽智慧。
伽蓝：佛教寺庙。
- 翻译
- 不厌居所偏僻，新建了一座芥子庵。
在阳光下取暖仿佛治理国家，空中的幻象如极毗岚般迷人。
日月高悬于须弥山顶，风云汇聚于钴鉧潭边。
寒冬已至，九九严寒，深入探究佛法的深奥之处。
无需维摩诘的卧榻，偶尔也能与弥勒佛的佛龛相映。
解开棉巾，或许会深入思考佛法的精义。
身处隐逸生活，心中并无烦闷，即使贫困也毫不贪婪。
微尘中蕴藏着无尽宝藏，让我在此安心修行我的伽蓝世界。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人隐居生活的宁静与满足，以及对佛法的深刻体悟。开篇“不厌城隅僻，新成芥子庵”表明诗人选择了一处偏僻之地，建造了一个名为芥子的庵堂，这里充满了自然与宁静。
接着，“负暄真化国，空想极毗岚”中，“负暄真化国”可能指的是佛教中的净土，而“空想极毗岚”则是对心灵高处的追求和向往。诗人通过这两句表达了对佛法的向往和追求。
“日月须弥顶，风云钴鉧潭”用宏伟的自然景象来比喻佛教中的须弥山和天界，将自己的心灵比作高耸入云的须弥山，表达了对精神境界的追求。
“冬穷数九九，玄旨扣三三”可能是对某种修行或冥想状态的描述，其中数字的使用增加了一种神秘和庄重的气氛。
“何假维摩榻，偶同弥勒龛”中，诗人提到了两位佛教中的重要人物——维摩诘和弥勒菩萨。这里可能是在表达自己与这些高僧的精神相通。
“氎巾方纵解，骊颔或深探”一句，通过对头饰和马头饰的描述，暗示了诗人内心世界的豁达和洞察力。
最后，“处遁心无闷，居贫实不贪。微尘无尽藏，安住我伽蓝”表明诗人在隐居中保持了一颗宁静的心，虽然生活简朴但并不贪婪，而且能够接受世间万物的变迁，找到自己的安心之所。
总体而言，这首诗通过对自然景象和佛教意象的运用，展现了诗人对于精神修养和内在平静的追求。
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