汉帝亲征日，扬威龙虎台。
翠华回朔漠，天寿起蓬莱。
太液桑乾接，佳城玉带开。
万年宫树在，鸾鹤尚飞来。
《龙虎台》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了汉帝亲征时的壮丽景象与威严，以及胜利后庆祝的场景。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了历史的辉煌与荣耀。
首句“汉帝亲征日”，点明了故事背景，汉帝亲自出征，体现了帝王的勇武与决心。接着，“扬威龙虎台”一句，通过“龙虎台”的形象，象征着汉帝的威严与力量，同时也预示了胜利的辉煌。
“翠华回朔漠，天寿起蓬莱”两句，进一步描绘了胜利后的庆典场面。翠华，即皇帝仪仗中的旗帜，这里指代皇帝，其回归朔漠，象征着胜利归来，而“天寿起蓬莱”则寓意着国泰民安，长治久安的美好愿景。
“太液桑乾接，佳城玉带开”两句，通过自然景观的描写，营造了一种祥和与繁荣的氛围。太液、桑乾是古代著名的河流，佳城则指帝王陵寝，玉带开则形容陵园道路的宽阔与美丽，整体展现了国家的繁荣与帝王的尊贵。
最后，“万年宫树在，鸾鹤尚飞来”两句，以宫树和鸾鹤作为象征，表达了对永恒与和平的向往。宫树依然存在，象征着王朝的延续；鸾鹤飞来，则寓意着吉祥与安宁，整个画面充满了和谐与美好的气息。
综上所述，这首诗通过对历史事件的描绘与象征手法的运用，展现了汉帝的英勇与国家的繁荣，以及对和平与永恒的向往，是一首充满历史感与人文情怀的作品。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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《刘道祖江程万丘顺甫讲易孟子拾其意为二十韵》【宋·刘子翚】吾初读七篇，未领跃如义。晚而窥大易，稍解寂然意。乃知平放著，的的目前事。尽心则无馀，穷神忽超诣。以斯印群书，拈出句句是。君臣父子间，运量周旋际。体之则光明，杂物了无累。伟哉此陈编，孔孟心所寄。有如撞洪钟，合响入迢递。言高听者聩，不绝仅如缀。幸兹良友集，一发万古秘。真长富辞原，百折无留势。文通秉文均，裁度取中制。宛丘坐忘言，袖手岂深闭。鄙怀顿为空，快若扫长彗。旁观二三子，耳剽咸愕眙。诱之循循然，活处鱍鱍地。气质虽有拘，学问欲如蜕。时乎不再来，过此恐少味。大书镵坐隅，以起衰惰气。
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