一鹤传书海上回,氅衣正对雪花开。
燕云赋罢空前席,粤水归吟但废台。
遗像有神看画史,诸孙传业待春魁。
考亭云谷高风在,长有书香付后来。
一鹤传书海上回,氅衣正对雪花开。
燕云赋罢空前席,粤水归吟但废台。
遗像有神看画史,诸孙传业待春魁。
考亭云谷高风在,长有书香付后来。
这首诗描绘了一幅生动的历史与文化交融的画面。首句“一鹤传书海上回”,以鹤传书的典故开篇,寓意深远,象征着知识的传递和文化的延续。鹤的形象在中国传统文化中常被赋予智慧和高洁的象征意义,此处通过鹤的归来,暗示了知识与文化的回归与传承。
接着,“氅衣正对雪花开”一句,运用了拟人化的手法,将氅衣(古代的一种长袍)与雪花相映成趣,营造出一种静谧而高雅的氛围,同时也暗示了诗人对纯洁与高远境界的向往。
“燕云赋罢空前席”中的“燕云”指的是燕山和云州,这里泛指北方的辽阔之地。“赋罢”意味着完成了一篇关于北方壮丽景色或历史故事的文学作品,而“空前席”则强调了此作品的卓越与独特,它超越了前人的成就,独树一帜。
“粤水归吟但废台”则转向南方,通过“粤水”(泛指广东一带的河流)和“废台”(废弃的台阁),表达了诗人对南方自然风光和人文景观的感慨,以及对过去辉煌历史的追忆。
“遗像有神看画史”一句,通过“遗像”和“画史”两个意象,展现了对历史人物的敬仰和对艺术创作的重视,暗示了诗人对于历史与艺术之间关系的深刻理解。
“诸孙传业待春魁”则聚焦于家族传承,表达了对后辈学习与成长的期待,以及对未来希望的寄托。
最后,“考亭云谷高风在,长有书香付后来”两句,以“考亭”(即朱熹讲学的地方)和“云谷”(可能是指朱熹的隐居地)为背景,强调了朱熹及其思想的影响,以及对后世学者的启迪。同时,通过“书香”这一象征,表达了对知识传承和教育事业的重视,以及对未来一代的期许。
整体而言,这首诗不仅展现了作者对历史、文化、自然和家族传承的深刻思考,还蕴含了对知识、艺术和教育的尊重与追求,是一首富有深意和文化底蕴的作品。
快哉楚王风,庶人安得共。
西陂浩无价,不计吾侪用。
永日不可暮,穷居厌尘鬨。
出门有佳诣,咫尺窥潭洞。
危楼俯木杪,大厦森高栋。
户牖交梧楸,蒲荷接蘋葑。
闲持枕簟往,遽起江湖梦。
醒然凉肺肝,习习吹衣动。
世间贱易得,清风谁与重。
劳生不自觉,至乐那容众。
北窗与君享,世网念少纵。
肉食固肥甘,轻尘没飞鞚。
琳宫仙客紫微郎,大笔由来远擅场。
三接恩光倾弁冕,五花文綵照缣缃。
蛟龙岂久逃雷雨,琏璧终须属庙堂。
莫惜当欢同尽醉,主人龚召客常杨。
于自住境,见与见缘。如梦能所,如蜜中边。
帷具正眼,入此三昧。如妙莲华,出缘生海。
祖师活意,如来密机。成就众生,如鹍鹏飞。
使其自化,不由他悟。秀出丛林,光于佛祖。
趋灭陕右,诞生江南。暗中五色,天下云庵。