去去楞伽子，春深道路长。
鸟啼青嶂险，花落紫衣香。
此去非馀事，还归内道场。
凭师将老倒，一向说荥阳。
《送明觉大师兼寄郑山人》全文
- 拼音版原文全文
送 明 觉 大 师 兼 寄 郑 山 人 唐 /贯 休 去 去 楞 伽 子 ，春 深 道 路 长 。鸟 啼 青 嶂 险 ，花 落 紫 衣 香 。此 去 非 余 事 ，还 归 内 道 场 。凭 师 将 老 倒 ，一 向 说 荥 阳 。
- 注释
- 去去：离开。
楞伽子：楞伽山的孩子，可能指修行者。
春深：春天深入。
道路长：路途遥远。
鸟啼：鸟儿鸣叫。
青嶂：青翠的山峰。
险：危险。
花落：花儿落下。
紫衣：紫色的衣服，可能指僧侣的法衣。
香：香气。
此去：这次出行。
非馀事：并非闲事，指重要的事情。
内道场：内在修行的场所。
凭师：拜托师傅。
将老倒：当（我）年迈。
一向：一直。
说：讲述。
荥阳：地名，在古代中国。
- 翻译
- 离开楞伽山的孩子，春天已深路途遥远。
鸟儿在青翠山峰间鸣叫，危险而美丽，花儿落下，紫衣散发着香气。
这次出行并非寻常之事，而是回归内在修行的场所。
拜托师傅，当我年迈时，请讲述你在荥阳的经历。
- 鉴赏
此诗描绘了一位僧侣（楞伽子）离别的场景，春天深处，道路曲折而长。鸟儿啼叫在险峻的青山之上，而花瓣飘落在紫色的僧衣上散发着淡雅的香气。诗人提到此行并非寻常事务，而是归向内心的道场，表达了一种超脱尘世、返璞初心的情怀。
接着，诗人凭借师尊将要步入老境，一直谈论着荥阳，这或许暗示了对往昔岁月的回忆，或是对某个特定事物的执念。整首诗通过清新淡雅的语言和意象，传达了一种超然物外、归于自然的心境，同时也流露出对于时间流逝与生命轮回的一丝感慨。
诗中运用了鲜明的对比，如青嶂与紫衣，春深道路与内道场等，勾勒出僧侣离去时那份超脱尘世的心境。语言简洁而不失深远，体现了唐代诗人在情感表达上的独到造诣。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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