耳闻所弗及,目视皆能穷。
所以般若谛,眼冠六识中。
虚亭悬睿藻,圣意契禅宗。
偶来阅清暇,坐对飞银龙。
沦涟并激湱,错落皆真空。
讵惟听何有,乃至观亦忘。
勒句邻昔题,会心复不同。
耳闻所弗及,目视皆能穷。
所以般若谛,眼冠六识中。
虚亭悬睿藻,圣意契禅宗。
偶来阅清暇,坐对飞银龙。
沦涟并激湱,错落皆真空。
讵惟听何有,乃至观亦忘。
勒句邻昔题,会心复不同。
这首诗是清朝乾隆皇帝(弘历)所作的《观瀑》。诗中描绘了诗人观赏瀑布时的心境与感悟。
首句“耳闻所弗及,目视皆能穷”表达了瀑布的壮观景象,声音无法完全传达其震撼力,但视觉却能将之尽收眼底。接着,“所以般若谛,眼冠六识中”引用佛教术语,强调眼睛在感知世界中的重要性,如同般若智慧在佛教中的地位。
“虚亭悬睿藻,圣意契禅宗”描绘了瀑布旁的亭子空灵静谧,仿佛蕴含着深邃的智慧,与禅宗的精神相契合。接下来,“偶来阅清暇,坐对飞银龙”描述诗人偶然来到此地,在清闲之时,面对瀑布如银龙般的水流,心情宁静。
“沦涟并激湱,错落皆真空”进一步描绘瀑布水花四溅的动态美,以及其中蕴含的空灵与纯净。“讵惟听何有,乃至观亦忘”则表达了诗人不仅在听觉上被瀑布吸引,连视觉上的欣赏也让他忘却了自我,达到了物我两忘的境界。
最后,“勒句邻昔题,会心复不同”意味着诗人不仅记录下了眼前的景象,更是在心中留下了深刻的印象,与前人有所共鸣,但又有着自己的独特感受。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了诗人对自然美景的感悟以及内心的平静与超脱。
香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。
黄菊繁时好客到,碧云合处佳人来。
酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。
白头老尹府中坐,早衙才退暮衙催。
庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。
今日清光昨夜月,竟无人来劝一杯。
池馆清且幽,高怀亦如此。
有时帘动风,尽日桥照水。
静将鹤为伴,闲与云相似。
何必学留侯,崎岖觅松子。
蘋小蒲叶短,南湖春水生。
子近湖边住,静境称高情。
我为郡司马,散拙无所营。
使君知性野,衙退任闲行。
行携小榼出,逢花辄独倾。
半酣到子舍,下马扣柴荆。
何以引我步,绕篱竹万茎。
何以醒我酒,吴音吟一声。
须臾进野饭,饭稻茹芹英。
白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。
何当重游此,待君湖水平。
遍数故交亲,何人得六旬。
今年已入手,馀事岂关身。
老自无多兴,春应不拣人。
陶窗与弘阁,风景一时新。