西风寥栗不须悲,云日轻明政自奇。
远岸绿飘梧槭槭,疏林红露枣离离。
味回新醑愁眉破,凉入单纨病骨知。
试问夜窗灯火读,何知蚊蚋扑缘时。
西风寥栗不须悲,云日轻明政自奇。
远岸绿飘梧槭槭,疏林红露枣离离。
味回新醑愁眉破,凉入单纨病骨知。
试问夜窗灯火读,何知蚊蚋扑缘时。
这首诗描绘了秋日的景色与诗人的情感变化。首联“西风寥栗不须悲,云日轻明政自奇”以西风的萧瑟和云日的轻明对比,展现出一种自然界的独特魅力,暗示诗人对自然之美的欣赏而非哀伤。颔联“远岸绿飘梧槭槭,疏林红露枣离离”通过具体的景物描写,如飘落的梧桐叶和挂满红果的枣树,勾勒出一幅秋意盎然的画面,传达出诗人对季节更替的感慨。
颈联“味回新醑愁眉破,凉入单纨病骨知”转而写诗人的情感体验。通过品尝新酒、感受凉意,诗人的情绪似乎得到了释放,愁眉得以舒展,表现出在自然美景中得到心灵慰藉的情境。尾联“试问夜窗灯火读,何知蚊蚋扑缘时”则以夜晚读书的情景结束,暗含着诗人对生活的热爱和对知识的追求,同时也流露出一丝对生活琐事的无奈。
整体而言,这首诗通过对秋日景色的细腻描绘和诗人情感的微妙转折,展现了诗人对自然的热爱、对生活的感悟以及在面对困难时的乐观态度。
稽首圆通圆觉王,圆合一切救有情。
圆修自性妙湛然,假以音声而说法。
众生闻音得悟解,非色非空二非尘。
方便无边行法门,成就如来大圆智。
稽首巍巍观世音,證入如是秘密门。
于一尘中现多身,于多刹尘现一相。
于不可说微尘劫,而救不可说众生。
发起耳根真实门,不与世间相流转。
世閒声论已宣明,声无无灭有非生。
生灭二谛悉圆离,六根由是皆解脱。
奇哉庆喜最多闻,不知闻性常周普。
因钟而闻佛所呵,不应更立钟之事。
当知金钟不可舍,能于末劫救沈沦。
茫茫六道迷昏衢,得见钟声为慧日。
悲酸恶趣忍泪中,得凭钟声超彼岸。
钟声有是大福力,能越苦海如智航。
我愿一切诸众生,闻是钟声同證觉。
《慈圣皇后赐钟赞》【宋·宋直方】稽首圆通圆觉王,圆合一切救有情。圆修自性妙湛然,假以音声而说法。众生闻音得悟解,非色非空二非尘。方便无边行法门,成就如来大圆智。稽首巍巍观世音,證入如是秘密门。于一尘中现多身,于多刹尘现一相。于不可说微尘劫,而救不可说众生。发起耳根真实门,不与世间相流转。世閒声论已宣明,声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离,六根由是皆解脱。奇哉庆喜最多闻,不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵,不应更立钟之事。当知金钟不可舍,能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢,得见钟声为慧日。悲酸恶趣忍泪中,得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力,能越苦海如智航。我愿一切诸众生,闻是钟声同證觉。
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