眼不自见宁见物，去来不见宁见今。
万物只今全体露，镜里有空无路寻。
《读大智度论》全文
- 鉴赏
这首诗《读大智度论》由宋代僧人释德洪所作，通过独特的视角和深邃的哲理，展现了对宇宙万物与自我认知的深刻思考。
“眼不自见宁见物，去来不见宁见今。” 开篇即以反问的形式，引出对自我认知的探讨。诗人提出的问题，意在强调人们往往容易关注外界的事物，却忽视了对自己的观察。这里的“眼不自见”并非指眼睛看不见，而是指心灵的洞察力不足，难以真正理解自己。而“去来不见宁见今”，则进一步阐述了时间的流逝与自我认知的关系。诗人认为，人们往往只关注当下，而忽略了过去与未来的存在，这种局限性使得自我认知变得片面。
接下来的两句：“万物只今全体露，镜里有空无路寻。” 进一步深化了这一主题。诗人指出，当人们能够超越时间和空间的限制，将目光投向整个宇宙时，才能真正理解万物的本质。这里的“万物只今全体露”，意味着在当前这一刻，所有事物的真相都得以显现，没有隐藏，没有遮蔽。而“镜里有空无路寻”，则是比喻性的表达，意指在心灵的镜子中，我们发现的是一个空灵的世界，没有固定的路径或答案，暗示着自我认知的过程充满了探索与发现的可能，同时也充满了未知与挑战。
整首诗通过对自我认知、时间、宇宙万物的深刻思考，展现了佛教哲学中关于“空”与“无”的概念，以及对个体生命意义的探索。诗中蕴含的哲理，引导读者反思自我，寻求更深层次的生命理解和存在价值。
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