此诗《思美诗十首（其六）》由明代诗人宋应星所作，通过对圣贤与凡人的对比，表达了对高尚品德和自我约束的推崇。诗中以“圣贤怀德觉顽愚”开篇，点明了圣贤之德与凡人的区别，圣贤之心怀仁德，能洞察凡人的愚昧。接着，“出处难将一局拘”一句，暗示了圣贤的处世之道并非遵循固定的规则或模式，而是根据实际情况灵活应对。

“坐榻穿时真乐在，辙轮环处苦心纡”两句，通过“坐榻穿”与“辙轮环”的对比，形象地描绘了圣贤与凡人在生活态度上的差异。坐榻穿时，圣贤享受的是内心的宁静与快乐；而凡人在忙碌的生活中，却往往感到身心俱疲。这反映了圣贤追求精神层面的满足，而非物质上的享乐。

“功存克己坚持足，愿结成民取次符”则进一步阐述了圣贤的品质，强调了自我克制与社会责任的重要性。圣贤不仅能够坚守自己的道德底线，还致力于为民众谋福利，体现了高尚的道德情操和强烈的社会责任感。

最后，“举世簪缨为若事，荣名绝与至人殊”表达了对世俗追求的反思。在世人追逐权贵、名誉的过程中，圣贤却选择了不同的道路，他们的追求超越了物质与名利，达到了更高的精神境界。这句诗揭示了圣贤与凡人价值观的根本差异，突出了高尚品德与自我约束的重要性。

综上所述，《思美诗十首（其六）》通过对比圣贤与凡人的生活态度和价值追求，深刻地探讨了道德修养和个人品格的重要性，展现了诗人对高尚人格的赞美和向往。