香焚宝鸭烛金莺，道是使君此日生。
品拟黄花秋色淡，节徵古柏岁寒荣。
登龙士共三多祝，附骥余同再拜赓。
应识他年归去后，还将洛邑会耆英。
《曹仁宪谨荣寿·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以“曹仁宪谨荣寿”为题，出自清代诗人林扬声之手。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了对寿辰主人的崇高敬意与美好祝愿。
首句“香焚宝鸭烛金莺”，以“宝鸭”和“金莺”作为香炉和烛台的形容词，不仅描绘出寿宴的华贵氛围，也隐含着对寿星的尊崇之情。香烟袅袅，烛光摇曳，营造出一种庄重而温馨的场景。
“道是使君此日生”，直接点明了寿辰的主题，表达了对寿星出生之日的庆祝与祝福。这里的“使君”是对官员或贵族的尊称，体现了对寿星身份的尊重。
“品拟黄花秋色淡，节徵古柏岁寒荣”，这两句通过自然界的景象来比喻寿星的品格与长寿。黄花在秋天虽淡，却依然绽放，象征着寿星的坚韧不拔；古柏在严冬中依然茂盛，寓意寿星的长寿与威严。这种借景抒情的手法，既增添了诗意，又深化了主题。
“登龙士共三多祝，附骥余同再拜赓”，这里使用了“登龙”和“附骥”的典故，分别指代高升和追随，表达了众人对寿星的美好祝愿与敬仰之情。同时，“三多”和“再拜”则进一步强调了祝福的深厚与虔诚。
最后一句“应识他年归去后，还将洛邑会耆英”，预示着未来的某一天，寿星离开尘世后，人们将在洛邑（古代洛阳，常被用来象征文化中心）聚集，与众多德高望重的老者一同怀念与庆祝他的功德。这不仅是对寿星一生成就的肯定，也是对未来相聚的期待，充满了浓厚的人文关怀与历史情怀。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻，不仅表达了对寿辰主人的崇高敬意，还蕴含了对人生、自然和社会的深刻思考，展现了中国古典文学的美学魅力。
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螺山隐士歌
螺山有隐士，飘飘仙者徒。
朝游螺之巅，暮息螺之隅。
红尘拂落身外事，白首读尽人间书。
不骑琴高鲤，不钓任公鱼。
手披演雅篇，架列山海图。
蛾司漫给五斗黛，蛤浦岂羡双明珠。
槐台封侯笑蝼蚁，楚关脱网怜蜘蛛。
人言大隐隐朝市，小隐螺山无乃是。
何物老病香山翁，隐作流官良可鄙。
酌螺之杯隐螺几，坐对螺山净如洗。
钿屏矗矗镜边来，佛髻峨峨望中起。
千林飞翠散晴空，半岛寒云浸秋水。
我寻螺山居，遂识螺山路。
一见螺山人，再诵螺山句。
纷纷草堂文，悠悠遂初赋。
丈夫无远谋，千载何足慕。
我本逍遥人，亦有罝网虑。
买山每寄沃州书，寥落江乡叹迟暮。
江乡寥落不可留，便当卜尔山之幽。
安得神鳌负山去，共踏青螺海上游。
《螺山隐士歌》【明·守仁】螺山有隐士，飘飘仙者徒。朝游螺之巅，暮息螺之隅。红尘拂落身外事，白首读尽人间书。不骑琴高鲤，不钓任公鱼。手披演雅篇，架列山海图。蛾司漫给五斗黛，蛤浦岂羡双明珠。槐台封侯笑蝼蚁，楚关脱网怜蜘蛛。人言大隐隐朝市，小隐螺山无乃是。何物老病香山翁，隐作流官良可鄙。酌螺之杯隐螺几，坐对螺山净如洗。钿屏矗矗镜边来，佛髻峨峨望中起。千林飞翠散晴空，半岛寒云浸秋水。我寻螺山居，遂识螺山路。一见螺山人，再诵螺山句。纷纷草堂文，悠悠遂初赋。丈夫无远谋，千载何足慕。我本逍遥人，亦有罝网虑。买山每寄沃州书，寥落江乡叹迟暮。江乡寥落不可留，便当卜尔山之幽。安得神鳌负山去，共踏青螺海上游。
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