大藏五千卷,万法还归一。
心心订密传,文字亦不立。
大藏五千卷,万法还归一。
心心订密传,文字亦不立。
这首诗由明代诗人王弘诲所作,题为《藏经阁》。诗中描绘了对佛教经典深邃理解与追求的意境。
“大藏五千卷,万法还归一。” 开篇即以“大藏”象征佛教经典浩瀚,五千卷之多,但万法归一,强调佛法的核心在于统一与简约,体现了佛教思想中的“空”与“无”的哲学理念。
“心心订密传,文字亦不立。” 后两句进一步阐述了佛法的传授方式。心心相印,密传佛法,强调的是心灵的直接沟通与领悟,而非依赖文字的解释。文字在此被视为辅助工具,而非真理的载体,突出了直觉与内在体验在修行过程中的重要性。
整体而言,这首诗通过对比文字与心灵、外在与内在的探讨,表达了对佛教精髓的深刻理解与追求,强调了精神层面的直接体验和领悟,是对传统佛教思想的一种艺术化诠释。
翠抹妆浓,清灯影瘦,好山迎我先笑。
一篙花外轻回,认得去年芳草。
东风破梦,强扶起、腰肢低袅。
听杜鹃、频唤春归,不解春归犹早。
须自惜、瘦容婉妙。还自把、黛眉暗扫。
嫩阴压住杨花,瞒却燕莺分晓。
漫天飞起,恐竟把、佳人催老。
待春痕、它日飘零,只有乱萍知道。
晨出东都门,曙旭散城阙。
春莺巧如簧,春草绿如发。
韶岁当令辰,丹葩耀林樾。
鸣镳事遨游,万里轻秦越。
怀璧照十乘,佩珠悬明月。
无端有近亲,叵测通私谒。
琴瑟临邛携,金钱馆陶发。
今时不娱乐,容华坐消歇。
倚酒驱愁,留香款梦,过了烧灯时序。
韶光有限,争忍更掺风雨。
沉阴作暝,漫赢得、昼长无绪。
寒尚悄、慵捲犀帘,怕听画檐鸠语。长安久羁倦旅。
纵春来,未减离情千缕。三秋一日,梦也有凭无据。
天长人远,奈鱼雁不将愁去。
教省识、瘦比疏梅,折枝寄与。
忽注横波,渐透华池,灵犀暗通。
似香参禅味,雨花飞白,真传仙笈,日影移红。
呼吸难调,瞢腾欲醉,几点荷珠泻碧筒。
娇喉错,把九天咳唾,粉碎虚空。无端愁上眉峰。
算寂寞何人念玉容。
纵未轻一笑,也能喷饭,自从多病,更怕伤风。
咒并鸦娘,占同蟢子,慎莫偷窥隔绮栊。
谁曾见,只误疑清吷,声出瑶宫。