山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。
山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。
这首诗描绘了一种超脱尘世、与自然和谐共处的生活状态。开篇“山中好处无人别”,表达了诗人对山中隐逸生活的向往,认为这是一个远离尘嚣、不为人知的美好之所。“涧梅伪作山中雪”则是用一种柔和而又生动的笔触,描绘了山中的梅花在雪后的模样,如同自然界中的一幅画卷,美轮美奂。
接着“野客相逢夜不眠”,诗人形象地表达了自己与游历之人的偶遇,以及这种邂逅带来的兴奋和愉悦之情,使得他们难以成眠。最后,“山中童子烧松节”,则描绘了一幅生动的画面:在宁静的山中,有一个孩子正在燃烧着松节,这不仅是对视觉感受的描写,也象征着一种简单而纯真的生活方式。
整首诗通过简洁明快的语言,勾勒出一幅山中隐逸图景,展现了诗人对自然之美的深刻体悟和内心世界的平静与宁谧。
昕夕画水兼画山,淋漓元气在笔端。
此图神妙信杰作,谁欤抗手惟荆关。
连云欲接富春岭,鼓棹直溯桐君滩。
晚饭雕胡然楚竹,路转山腰见茅屋。
日冠山衣尔何人,想见土风尚纯朴。
自笑频年车历鹿,子舍栖迟就微禄。
吾家旧在湖山澳,别来几度春山绿。
曷不言归种杞菊,晴窗展画三摩挲,移情如奏成连曲。
懵腾斗室摇长风,壁间锦鳞思成龙。
扬波鼓鬣河当中,头角未具鳞甲雄。
龙门万仞摩苍穹,纵生八翼层云封。
欲跳不跳喧丰隆,我见为之心忡忡,鳞兮鳞兮开鸿濛,超然一跃如飞虹。
雷火烧尾五云从,万里青霄路忽通。