神岛丹邱若个边,西山云日净诸天。
双藤仆仆巾车引,笑杀长安双塔悬。
神岛丹邱若个边,西山云日净诸天。
双藤仆仆巾车引,笑杀长安双塔悬。
这首诗描绘了一幅远离尘嚣、静谧超然的景象。诗人以“神岛丹邱若个边”开篇,将读者带入一个神秘而遥远的岛屿,暗示着一种超脱世俗的境界。接着,“西山云日净诸天”一句,通过描绘西山上的云与日光,营造出一片纯净、宁静的天空,进一步强化了这种超凡脱俗的氛围。
“双藤仆仆巾车引”,诗人巧妙地运用了“双藤”这一意象,不仅形象地描绘了道路两旁藤蔓缠绕的情景,也暗喻了人生旅途中的扶持与陪伴。同时,“巾车引”则可能象征着引导或指引之意,寓意着在人生的道路上,有人或物给予的指引和帮助。
最后一句“笑杀长安双塔悬”,以对比的手法,将远离尘嚣的自然美景与繁华喧嚣的都市景象相对比,表达了诗人对自然之美的向往和对世俗生活的反思。这里的“长安双塔悬”可能是指都市中高耸的建筑,与自然界的宁静形成鲜明对比,暗示了诗人对简单、纯粹生活的追求和对复杂、繁忙都市生活的某种否定。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对都市生活的对比反思,展现了诗人对超脱世俗、回归自然的向往之情,以及对简单生活价值的肯定。
望阙路仍远,子牟魂欲飞。
道开烧药鼎,僧寄卧云衣。
故国饶芳草,他山挂夕晖。
东阳虽胜地,王粲奈思归。
苏台忆季常,飞棹历江乡。
持此功曹掾,初离华省郎。
贵门生礼乐,明代秉文章。
嘉郡位先进,鸿儒名重扬。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。
万里行骥足,十年暌凤翔。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。
别业对南浦,群书满北堂。
意深投辖盛,才重接筵光。
陋学叨铅简,弱龄许翰场。
神驰劳旧国,颜展别殊方。
际晓杂氛散,残春众物芳。
烟和疏树满,雨续小溪长。
旅拙感成慰,通贤顾不忘。
从来琴曲罢,开匣为君张。