坤舆厚载,黄裳元吉。宅中居正,含章抱质。
分王四季,其功靡秩。育此群生,首兹六律。
坤舆厚载,黄裳元吉。宅中居正,含章抱质。
分王四季,其功靡秩。育此群生,首兹六律。
这段文字出自宋代诗人对祀五方帝的颂扬之作,展现了古人对于黄帝作为中华民族始祖和文化象征的崇拜。"坤舆厚载,黄裳元吉"一句,以坤(地)为象征的车辆承载着丰富的祥瑞,黄裳则代表纯洁和神圣,这两者的结合表达了对黄帝降临人间所带来福祉的期待。"宅中居正,含章抱质"则描绘了一幅黄帝在神坛上的庄严肃穆景象,"含章"可能指的是包含着至理的经典或符号,而"抱质"则暗示了对本质或真理的把握和守护。
接着的"分王四季,其功靡秩"表明黄帝不仅是创造性的始祖,更是宇宙秩序的建立者,他的功绩如同丝绸一般细腻而丰富,遍布于四时。"育此群生,首兹六律"则进一步强调了黄帝在文化和音乐上的巨大影响力,他不仅孕育了万物,也创立了古代音乐的基础——六律。
这段诗文通过对黄帝神圣形象的描绘,以及他在宇宙、生命和文化中的核心地位,展示了古人对于神性和祖先崇拜的情感与信仰。
朝衙群吏集,戢戢同队鱼。
暮衙群吏散,翩翩若惊凫。
归来坐虚室,开编对璠玙。
启户阒无人,清风入吾庐。
持杯邀明月,大嚼时与俱。
跰跹步松阴,对影聊相娱。
嗟予懒惰久,阔略与世疏。
故人隔清湘,怀抱何由舒。
为问鲁山翁,此意今何如。
羁旅吾方困,哀思汝正烦。
望云愁雁序,回首忆鸰原。
北圃蔬还盛,东轩菊想繁。
飘零不相见,沾洒独忘言。