孩提亲长根天性，尧舜由来共一初。
情欲既趋天者灭，反疑性恶复何如。
《孟子.良知良能》全文
- 翻译
- 孩童亲近父母出于天性，自古以来尧舜的行为也是如此。
情感欲望一旦追求天道就会消失，反而让人怀疑人的本性是否邪恶。
- 注释
- 孩提：幼小的孩子。
亲长：父母长辈。
根天性：天生的本能。
尧舜：古代贤君。
共一初：同样的起点。
情欲：情感欲望。
天者：天道，自然法则。
灭：消失。
性恶：人性本恶。
复何如：又会怎样。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈普的《孟子·良知良能》中的片段，主要探讨了人性的本质和道德修养的问题。"孩提亲长根天性"描绘了儿童自然亲近父母的天性，这是人的本能。"尧舜由来共一初"则引用古代圣贤尧舜的例子，强调他们与常人同样具有原始的善良本性。
"情欲既趋天者灭"指出当人们的欲望开始偏离天性，向着自私或不善的方向发展时，这种天性的光辉就会逐渐消退。最后的"反疑性恶复何如"则是诗人对人性本恶论的质疑，提出如果真的认为人的本性是邪恶的，那么应该如何理解和引导人的成长。
总的来说，这首诗通过对比和反思，表达了对人性本质的深入思考，倡导回归人的原始善良，并提醒人们要警惕欲望的负面影响，以达到道德完善的境地。
- 作者介绍
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陈普
陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。朝代：宋
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