客斋开别住,坐占绿江濆。
流水非外物,闲云长属君。
浮荣未可累,旷达若为群。
风起高梧下,清弦日日闻。
客斋开别住,坐占绿江濆。
流水非外物,闲云长属君。
浮荣未可累,旷达若为群。
风起高梧下,清弦日日闻。
这首诗描绘了一种超脱世俗、与自然和谐共生的生活状态。诗人在客斋中开启了自己的小天地,面对绿水静坐,似乎要将心灵深处的宁静与大自然融为一体。
"流水非外物,闲云长属君"表达了诗人与自然万物合而为一的境界。这里的“流水”和“闲云”都不是外在的存在,而是诗人内心世界的一部分,这种表述具有强烈的哲理色彩。
"浮荣未可累,旷达若为群"则显示了诗人对于世俗名利的超然态度。“浮荣”指的是虚幻的荣华富贵,诗人认为这些都不值得羁绊自己的心灵。而“旷达若为群”则表明了诗人的心胸开阔,他所结交的朋友不是一般意义上的世俗之人,而是那些与他有着相似精神追求的人。
"风起高梧下,清弦日日闻"进一步描绘了这种超脱尘嚣的生活。这里的“风起”和“清弦”都构成了一个宁静而又充满诗意的画面,表达了诗人对于美好事物的敏锐感受。
总体来看,这首诗通过对客斋生活的描写,展现了诗人追求心灵自由和精神超脱的哲学思考。
要知诗客参江西,政似禅客参曹溪。
不到南华与脩水,于何传法更传衣。
吾家亲党子罗子,只今四海习凿齿。
花红玉白几百篇,塞破锦囊脱无底。
三年簿领脩水涯,夜半亲传双井芽。
定知诵向百僚上,不道长江与落霞。
茅檐无声风不起,误喜夜来雨应止。
开门送眼忽心惊,失却前山万堆翠。
江南只说浙西山,更令著雪与人看。
诸峰尽处一峰出,凛然玉立最高寒。
溪声细伴吟声苦,客心冷趁波心去。
掉头得句恐天嗔,且唤征夫问前路。
东风吹我入锦幄,海堂点注燕支薄。
不论宜雨更宜晴,莫愁倾国与倾城。
半浓半淡晚明灭,欲开未开最奇绝。
只销一线日脚红,顷刻千株开绛雪。
伟哉诗人桑苧翁,持杯酌酒浇艳丛。
坐看玉颊添醉晕,为渠一醉何须问。