深谷立龙爪矛戟,风雨电雷汹拒格。
电归雷散自吟风,韵八箫韶殷山泽。
有脂不流作虎魄,反真凝髓成霜白。
一朝劫至遭樵斤,持与市人呼作石。
梅子怀玉披褐衣,弄印成刓自诧希。
嗟余秃颠眊视微,取广多识朝扣扉。
脩短较石焉敢几,万物出机还入机,狡猾变化奚是非。
深谷立龙爪矛戟,风雨电雷汹拒格。
电归雷散自吟风,韵八箫韶殷山泽。
有脂不流作虎魄,反真凝髓成霜白。
一朝劫至遭樵斤,持与市人呼作石。
梅子怀玉披褐衣,弄印成刓自诧希。
嗟余秃颠眊视微,取广多识朝扣扉。
脩短较石焉敢几,万物出机还入机,狡猾变化奚是非。
这首诗以奇特的想象和生动的语言描绘了梅石居的松化石印,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对万物变化的哲学思考。
首句“深谷立龙爪矛戟”,以龙爪比喻松树的枝干,形象地描绘了山谷中松树挺拔的姿态,如同龙爪般坚韧有力。接着“风雨电雷汹拒格”一句,通过风雨电雷的激烈冲突,衬托出松树的顽强生命力,即使面对极端环境也能屹立不倒。
“电归雷散自吟风,韵八箫韶殷山泽”两句,运用拟人化的手法,将松树比作能吟唱风声的乐器,其声音回荡在山林之间,充满了和谐与美感。这里不仅赞美了松树的自然之美,也暗示了其内在的精神力量。
“有脂不流作虎魄,反真凝髓成霜白”则进一步揭示了松树的内在品质。脂液不流,象征着松树的纯净与坚贞;凝髓成霜白,则展示了其经过岁月洗礼后的高洁与庄严。
“一朝劫至遭樵斤,持与市人呼作石”描述了松树最终被砍伐的命运,化为普通石头,落入世俗之手。这一转变寓意着自然之美在人类社会中的价值被忽视或误解。
“梅子怀玉披褐衣,弄印成刓自诧希”通过梅子的比喻,表达了对松树虽遭不幸但仍保持其独特魅力的赞赏。梅子虽小,却蕴含着珍贵的玉质,即便披上朴素的外衣,也能以其独特的印记吸引人们的注意。
“嗟余秃颠眊视微,取广多识朝扣扉”是诗人自谦之语,表示自己虽年老眼花,但依然渴望了解并欣赏世间万物的奥秘。
“脩短较石焉敢几,万物出机还入机,狡猾变化奚是非”则是对自然界万物生长规律的深刻反思。无论是松树还是梅子,它们的成长过程都遵循着自然法则,展现出复杂而微妙的变化。诗人在此表达了对自然界智慧的敬畏,以及对生命循环与变化的哲学思考。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对自然之美的赞美和对生命意义的探索,是一首富有思想性和艺术性的佳作。
昔匆匆、南楼杯酒,送君到楚江去。
河桥怅望行旌远,落日黯然谁语。帆下处。
定木叶猿声,并作篷窗雨。栖迟何许。
记凉露飘衫,秋灯上榻,闻雁蓦思汝。
重相见,示我玉溪毫素。眼前无限危阻。
巴山一发缠天际,其下剑塘如虎。飞梦苦。
怜大李飘零、青鬓消诗句。
乱云苍莽,问白帝西来,荆门东尽,中有几千路。
晓窗鹦语,惹一丝魂颤。拢鬓扶花去潜远。
怕水廊露藓,曲曲弯弯,难瞒过,绣屧印痕都遍。
重来人悄悄,梦影生凉,立尽黄昏有谁管。
剩了海棠枝,筛月墙阴,把零叶、也都飘断。
兀门掩、灯残乱蛩啼,似刀尺声声,听来凄怨。
漫郎病困百计懒,性惟癖友还癖诗。
良朋遣走递情语,若匿冰窖邀阳曦。
眼前佳人半宿草,剑心斩斩持示谁?
白云生憎冉冉去,青山苦与寥寥期。
兜春巷曲绾疏髻,强搜风月相嚅唲。
颇思散骑唱中妇,玉兰花酽同疗饥。
玉兰初花三五枝,黄毛乳莺飞当楣。
愁弦自媚张衡思,老面已丑犹娇痴。
醉魂能御绿蛇马,冒星拟向君边驰。
君行剡曲川岩奇,野桃正发公棠湄。
我魂傍汝汝不见,问之枯狖当能知。
我容枯瘦近如狖,缚藤守洞难扬眉。
幸兹饮啄惯荼蓼,未肯滥受尘缰羁。
念君烦苦易疲悴,亦弗冒瘴行淹迟。
马蚿百足不逃愤,见夔斯诉君毋嗤。
《答徐司马荣奉化道中寄怀作用原韵》【清·姚燮】漫郎病困百计懒,性惟癖友还癖诗。良朋遣走递情语,若匿冰窖邀阳曦。眼前佳人半宿草,剑心斩斩持示谁?白云生憎冉冉去,青山苦与寥寥期。兜春巷曲绾疏髻,强搜风月相嚅唲。颇思散骑唱中妇,玉兰花酽同疗饥。玉兰初花三五枝,黄毛乳莺飞当楣。愁弦自媚张衡思,老面已丑犹娇痴。醉魂能御绿蛇马,冒星拟向君边驰。君行剡曲川岩奇,野桃正发公棠湄。我魂傍汝汝不见,问之枯狖当能知。我容枯瘦近如狖,缚藤守洞难扬眉。幸兹饮啄惯荼蓼,未肯滥受尘缰羁。念君烦苦易疲悴,亦弗冒瘴行淹迟。马蚿百足不逃愤,见夔斯诉君毋嗤。
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