近学已亡古，吾嗟见牖今。
要君追面目，悬座当砭针。
一代愿存我，千秋不外心。
但无忠孝树，老死亦书蟫。
《索包楷作师古图》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人姚燮所作的《索包楷作师古图》。诗中表达了对古代文化的怀念与对传承的渴望。首句“近学已亡古”点明了现代与古代知识之间的断裂，流露出一种失落感。接着，“吾嗟见牖今”则表达了对当前时代教育方式的反思，暗示了传统教育方法的缺失。
“要君追面目，悬座当砭针”两句，诗人希望有人能继承和发扬古代的知识与智慧，将之比作悬挂在座位上的针，寓意着在知识的探索与修正中起着关键作用的角色。这反映了诗人对于知识传承的重视与期待。
“一代愿存我，千秋不外心”表达了诗人愿意为保存和传播古代文化贡献自己的一份力量，希望这份努力能够跨越千年，影响后世。这种宏大的愿景体现了诗人对于文化传承的深厚情感和责任感。
最后，“但无忠孝树，老死亦书蟫”则强调了在知识传承的同时，更应注重道德品质的培养。没有忠孝之心，即使活到老死，也如同书籍中的蠹虫，只会腐化而不求进步。这不仅是对个人品德的警醒，也是对整个社会道德风尚的呼吁。
综上所述，这首诗通过表达对古代文化的怀念、对知识传承的渴望以及对个人道德修养的重视，展现了诗人深邃的文化思考和强烈的社会责任感。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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