文心德裕赋,禅意皎然诗。
尚有天然节,全无侧出枝。
罗公术终幻,僧绍赐真宜。
独喜清谈处,如逢君子时。
文心德裕赋,禅意皎然诗。
尚有天然节,全无侧出枝。
罗公术终幻,僧绍赐真宜。
独喜清谈处,如逢君子时。
此诗《竹如意》由清代诗人弘历所作,通过“文心德裕赋,禅意皎然诗”开篇,巧妙地将文学与禅宗思想融合在一起,展现出一种超脱世俗的境界。接下来的“尚有天然节,全无侧出枝”,描绘了竹子自然生长的姿态,寓意着人格的高洁与正直,不随波逐流,不曲意逢迎。
“罗公术终幻,僧绍赐真宜”两句,可能暗含对某些世事虚幻的感慨,同时也表达了对真正价值的追求和肯定。最后,“独喜清谈处,如逢君子时”则表达了诗人对于清净交谈的喜爱,以及在这样的时刻仿佛遇到了品德高尚之人的喜悦之情,进一步深化了诗中对于人格修养和精神追求的探讨。
整首诗以竹为喻,不仅赞美了竹子的自然之美和坚韧之性,更寄托了诗人对于理想人格和社会理想的向往与追求,体现了中国古典文化中对于道德修养和个人品格的重视。
寒猿号岭表,添我哭声哀。
万浦驱潮至,愁连拨不开。
二州诸父老,百里载牲来。
窍竁成堆玉,坊戎未砌阶。
菜芜间半径,金石耀双台。
感怆千秋恨,期消四境埃。
阴扶祈大母,显相赖殊才。
兽舞梁山下,龙眠潮海涯。
三杯酬地杰,一杖陟山回。
环拜诸公罢,拈香奠晚罍。
还是延年一种材,即将瑶朵冒霜开。
不如红艳临歌扇,欲伴黄英入酒杯。
陶令接䍦堪岸著,梁王高屋好欹来。
月中若有闲田地,为劝嫦娥作意裁。