鸡屿洋边桃李秾,岸沙遮海暮云重。
乘槎我自犯牛斗,掘狱谁何藏剑锋。
世路肯遵前覆辙,交游谁识后凋松。
此生但得长相见,一笑能轻禄万钟。
鸡屿洋边桃李秾,岸沙遮海暮云重。
乘槎我自犯牛斗,掘狱谁何藏剑锋。
世路肯遵前覆辙,交游谁识后凋松。
此生但得长相见,一笑能轻禄万钟。
这首诗描绘了一种超脱世俗的高远情怀和深厚友谊。开篇“鸡屿洋边桃李秾,岸沙遮海暮云重”两句,以生动的景象勾勒出一幅静谧而又略带孤寂的自然画面,桃李争妍,江边沙洲,暮色中海天交融,给人一种时间与空间交错的感觉。
紧接着,“乘槎我自犯牛斗,掘狭谁何藏剑锋”两句,则流露出诗人的豪放不羁和对自由生活的向往。这里的“乘槎”指的是古代的一种交通工具,而“犯牛斗”则是比喻敢于挑战困难和权威。“掘狭”一词,通常用于比喻挖掘隐秘之物,这里或许暗示着诗人对某些深藏的真理或力量的探寻。
以下,“世路肯遵前覆辙,交游谁识后凋松”两句,表达了诗人对于世事变化和人情冷暖的感慨。“世路”指的是世间的道路,即社会生活,而“遵前覆辙”则是说沿着以前走过的旧路继续行走。这里有对往昔岁月的怀念,以及对未来变迁的无奈。“交游”二字,意味着朋友间的交往,但“谁识后凋松”却透露出一种孤独和不被理解的感受。
最后,“此生但得长相见,一笑能轻禄万钟”两句,则是诗人对于珍惜眼前的人世缘分和友情的珍贵。这里的“长相见”并非只是指面对面的时间长度,而是在于珍惜彼此在世间相逢的每一刻。而“一笑能轻禄万钟”则更是表达了诗人对于真挚友谊的重视,认为一份真诚的友情胜过一切物质财富。
整首诗通过对自然景观、个人情怀和人际关系的描绘,展现了一种超越世俗的高洁与豁达。
两仪未分气无始,天水浑茫亿万里。
问谁造历皇古先,推演龙图泄亥子。
今我一身漂一舟,八极之极皆鸿流。
沧凉但作十月气,金银不见三山楼。
东方月出西日落,两朵芙蓉双剑锷。
空中元象大沈沦,井底群生浩笼络。
劳逸无偏橐籥工,生死相催造化恶。
侧听大轴鸣雷硠,照面熇云冰色黄。
珠烟上撒白龙沫,玉屑下碾青女霜。
翠蟾朱鸟两腾跃,自边彻底纯作琉璃光。
周天三百六十有五度,中分其半安所藏?
浑仪遗法肇颛顼,黄赤二道缠中央。
淳风变范别表里,周髀以后仪益彰。
咄哉思训悟平准,敢与物祖争毫芒。
北高南下蚁旋磨,行何顺吉何逆殃?
生平读书苦蒙翳,对此忽揭千重障。
鞠陵渐驶纤阿驾,柳影犹衔玉门下。
八十一万馀里中,以镜函镫两无夜。
寸心警我梦梦存,哆口凭谁咄咄诧?
文字因缘祖葛尼,石火山川大利亚。
妄资铅汞外升沈,难结胚胎免凋谢。
吁嗟乎,皇煌帝谛人续人,归之者鬼伸者神。
六十四周风水火,佛氏尚畏三劫轮。
斯时渺渺均何存,无或见见无闻闻。
但觉大圜而外我身在,扫刮乾垢摩坤尘,飘飘汎汎随无垠。
《渡黄婆洋观日入月出歌》【清·姚燮】两仪未分气无始,天水浑茫亿万里。问谁造历皇古先,推演龙图泄亥子。今我一身漂一舟,八极之极皆鸿流。沧凉但作十月气,金银不见三山楼。东方月出西日落,两朵芙蓉双剑锷。空中元象大沈沦,井底群生浩笼络。劳逸无偏橐籥工,生死相催造化恶。侧听大轴鸣雷硠,照面熇云冰色黄。珠烟上撒白龙沫,玉屑下碾青女霜。翠蟾朱鸟两腾跃,自边彻底纯作琉璃光。周天三百六十有五度,中分其半安所藏?浑仪遗法肇颛顼,黄赤二道缠中央。淳风变范别表里,周髀以后仪益彰。咄哉思训悟平准,敢与物祖争毫芒。北高南下蚁旋磨,行何顺吉何逆殃?生平读书苦蒙翳,对此忽揭千重障。鞠陵渐驶纤阿驾,柳影犹衔玉门下。八十一万馀里中,以镜函镫两无夜。寸心警我梦梦存,哆口凭谁咄咄诧?文字因缘祖葛尼,石火山川大利亚。妄资铅汞外升沈,难结胚胎免凋谢。吁嗟乎,皇煌帝谛人续人,归之者鬼伸者神。六十四周风水火,佛氏尚畏三劫轮。斯时渺渺均何存,无或见见无闻闻。但觉大圜而外我身在,扫刮乾垢摩坤尘,飘飘汎汎随无垠。
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