香消玉碎歇风流,过客依然恋古邱。
陇上累累才士冢,游踪孰与吊千秋。
香消玉碎歇风流,过客依然恋古邱。
陇上累累才士冢,游踪孰与吊千秋。
这首诗描绘了对古代名妓真娘墓地的探访与感慨。首句“香消玉碎歇风流”以形象的语言表达了真娘的逝去,暗示她曾经的风华绝代已成过往,如同香消玉碎,不再复现。接着,“过客依然恋古邱”则点明尽管时间流逝,但后人仍然对她的故事怀有深深的情感,对她的墓地充满敬意和怀念。
“陇上累累才士冢,游踪孰与吊千秋”进一步深化了主题,将真娘墓与其他古代文人的墓冢相提并论,强调了她作为文化符号的地位。这里的“才士冢”象征着历史上的杰出人物,而“游踪孰与吊千秋”则表达了对后世访者如何纪念和缅怀这些人物的思考,暗示了时间的流逝和记忆的传承。
整体而言,这首诗通过对比和联想,不仅赞美了真娘的才情与美貌,也反映了人们对历史人物及其故事的永恒追忆与敬仰,体现了中国古典文学中对逝去美好事物的哀思与怀念之情。
天命无不全,人事每自伤。
譬如摩尼珠,宛转有馀光。
藻饰不能加,尘垢岂有亡。
世人未尝识,姑射手自将。
我公体自然,率性非勉强。
驰驱四十年,不入忧患场。
晚岁事蒙养,敛退就此堂。
小儒岂知道,宿昔窥门墙。
申屠师无人,无足亦自忘。
如逢郑执政,一笑先生傍。
首如狸,尾如牛,攀条捷险如猱猴。
橘柚为浆栗为糇,筋肉不足惟膏油。
深居简出善自谋,寻踪发窟并执囚,蓄租分散身为羞。
松薪瓦甑烝浮浮,压入糟盎肥欲流,熊肪羊酪真比俦。
引箸将举讯何尤,无功窃食人所仇。
昔我过嵩阳,秋高日重九。
晨邀同行客,共举登高酒。
藤鞋生胼胝,一览河山富。
封坛土消尽,中夜扪星斗。
下山双足废,欲上知难又。
回首烟云中,隐约见岩岫。
未老约来游,何意七十后。
吾儿性静默,丞邑山路口。
秋暑山尚烦,冬雪山方瘦。
春山利游观,安舆即迎父。
经冬无雪麦不死,秋雨过多深入土。
人言来岁定无麦,农父掉头笑不许。
清明雨足麦欣欣,旋敕奴婢修破囷。
大麦过期当半熟,小麦未晚犹十分。
东家西舍发陈积,十钱一饼犹难得。
向来天公不为人,市人半是沟中瘠。
前望麦熟一月期,老稚相劝聊忍饥。
谁令伏枕作寒热,囊中无钱谁肯医。
天公爱人何所吝,一春雨作雷不震。
雷声一起百妖除,病人起舞不须扶。