阖闾为无道，厥欲如蛇豕。
荐食视上国，乃政从楚起。
昭王在草泽，群臣不复纪。
使者哭秦庭，七日未得理。
入郢既已甚，丘陇行见箠。
感兹告急言，誓彼同袍士。
贤臣亦多术，存亡尤独美。
《咏古·其十三》全文
- 鉴赏
此诗《咏古（其十三）》由明代诗人李攀龙所作，通过历史典故，表达了对古代君主暴政以及忠臣义士的感慨。
首句“阖闾为无道，厥欲如蛇豕”描绘了暴君的恶行，将他的欲望比作蛇豕，形象地展现了其贪婪与残忍。接着，“荐食视上国，乃政从楚起”指出暴政的蔓延，暗示了政治的腐败和混乱。
“昭王在草泽，群臣不复纪”描述了昭王流离失所，群臣失序的情景，反映了政治动荡的严重性。“使者哭秦庭，七日未得理”则通过使者在秦庭哭泣，却得不到公正处理的场景，进一步强调了政治的黑暗与不公。
“入郢既已甚，丘陇行见箠”描绘了入侵者的暴行，以及被征服地区的惨状，体现了战争的残酷。“感兹告急言，誓彼同袍士”表达了对忠臣义士誓言共赴国难的敬佩之情。
最后，“贤臣亦多术，存亡尤独美”总结了忠臣的智慧与勇气，即使在国家存亡之际，他们也能展现出独特的美德，表达了对忠诚与智慧的赞美。
整首诗通过对历史事件的描绘，深刻揭示了暴政的危害，赞扬了忠臣义士的高尚品质，具有强烈的历史感和道德感。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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