沃壤自耕三亩秫，水边林下澹无荣。
高车驷马多颠覆，得似幽人隐趣清。
《题竹送民则弟南归·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境，通过对比显现出隐逸生活的独特魅力。
首句“沃壤自耕三亩秫”，描述了隐士在肥沃的土地上亲自耕种三亩高粱的情景，展现了他自给自足、与自然和谐共处的生活方式。这里的“秫”指的是高粱，常用于酿酒，象征着隐士虽身处简陋，但内心充实，追求的是精神上的富足而非物质的奢华。
次句“水边林下澹无荣”，进一步描绘了隐士所处环境的宁静与淡泊。水边林下的自然景色，既远离尘嚣，又充满生机，但对隐士而言，这一切的美丽并不在于外在的繁华与荣耀，而在于内心的平静与满足。这里的“澹无荣”表达了隐士对名利的淡然态度，以及对简单生活的真实向往。
后两句“高车驷马多颠覆，得似幽人隐趣清”，通过对比高官显贵的颠簸与失败，强调了隐居生活的纯粹与乐趣。高车驷马代表了权力与地位，但在诗人看来，这些外在的荣誉与成功往往伴随着风险和不确定性，容易导致人生的失落与挫折。相比之下，隐士的“幽人隐趣清”则显得更加稳定与持久，体现了精神层面的富足与内心的平和。
整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和深刻的哲理思考，赞美了隐逸生活的价值与美好，鼓励人们追求内心的宁静与真实，而非外界的虚华与浮躁。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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《慈光寺》【明·钱谦益】普门头陀行，光明动帝后。两宫赐剃染，少府给组绶。脱却金纹衣，麻鞋露两肘。毗卢金像设，梵筴琅函剖。煌煌慈光额，天子维献寿。金貂驰北黟，银榜贲南斗。寺踞天都陇，面势抗龙首。朱砂拱其左，叠嶂掖而右。飞阁千寻涌，诸天四围负。龙像震旦尊，钟鱼六时吼。幡幢内家织，斋钵大官糗。铺张金世界，变现锦陵阜。呜呼卅年来，沧桑逼阳九。宫移长信屡，卜应沙鹿久。玉衣寝庙重，脂泽镜奁厚。八极诚晏如，三灾所时有。椒涂恩赐节，榆塞金钱走。招提佐军兴，衲衣裁短后。我来礼慈光，俯仰思文母。僧徒日鱼雅，禅诵午哗扣。空山犹升平，慈恩正摄受。泉流石塔下，桃红碧溪口。客拜漉水囊，僧持扫花帚。尚祈白毫力，庶复金轮旧。顶礼九莲座，涕洟重稽首。
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