即自谤如来,何因得辩才。
和风三二月,花发为谁开。
即自谤如来,何因得辩才。
和风三二月,花发为谁开。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第四部分,名为“非说所说分第二十一”。诗中以佛教的视角探讨了自我认知与智慧的关系。"即自谤如来",意指即使否定自己的佛性,也如同贬低佛陀般,暗示了修行者在追求真理时可能经历的自我否定阶段。"何因得辩才"则表达了对获得智慧和辩论能力的疑问,暗示了智慧并非仅靠言辞辩论所能获得,而是需要内在的领悟。
"和风三二月,花发为谁开",诗人借春风和花开的景象,寓意佛法的普遍性和无常,花朵虽美,却不知为谁而绽放,暗示了佛法的无我之境,一切显现皆为因缘和合,并非为某个人或特定目的而存在。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者思考自我与真理的关系,以及如何通过内在的觉悟而非外在的辩论来寻求真知。
太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。
牧出令奔飞百艘,猛蛟突兽纷腾逃。
白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。
翻风转日木怒号,冰翼雪澹伤哀猱。
镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛。
鬼物撇捩辞坑壕,苍水使者扪赤条。
龙伯国人罢钓鳌,芮公回首颜色劳。
分阃救世用贤豪,赵公玉立高歌起。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。
得君乱丝与君理,蜀江如线如针水。
荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。
用之不高亦不庳,不似长剑须天倚。
吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。
《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》【唐·杜甫】太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,猛蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛。鬼物撇捩辞坑壕,苍水使者扪赤条。龙伯国人罢钓鳌,芮公回首颜色劳。分阃救世用贤豪,赵公玉立高歌起。揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。
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别业临青甸,鸣銮降紫霄。
长筵鹓鹭集,仙管凤皇调。
树接南山近,烟含北渚遥。
承恩咸已醉,恋赏未还镳。