五溪五月当五日，时俗犹存旧楚风。
角黍堆盘人送玉，龙舟叠鼓水摇空。
入帘山色隔江翠，照眼榴花向日红。
赐扇远怀鹓鹭侣，去年同谒大明宫。
《辰阳端午遣怀二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了明代辰阳地区端午节的风俗与情感。首联“五溪五月当五日，时俗犹存旧楚风”点明了地点和时间，端午节在五溪地区的习俗依然保留着古老的楚地风情。颔联“角黍堆盘人送玉，龙舟叠鼓水摇空”生动展现了端午节的传统活动——人们将角黍（粽子）堆满盘子，互相赠送，同时龙舟竞渡，鼓声震天，水面上波光粼粼，形成了一幅热闹非凡的画面。颈联“入帘山色隔江翠，照眼榴花向日红”则通过细腻的笔触，描绘了端午节当天的自然景色，山色青翠，榴花鲜艳，色彩对比鲜明，增添了节日的喜庆氛围。尾联“赐扇远怀鹓鹭侣，去年同谒大明宫”表达了诗人对过去时光的怀念，以及对友人的思念之情，同时也透露出对曾经在大明宫共事的美好回忆的追忆。整首诗不仅展现了端午节的民俗风情，也蕴含了诗人的情感寄托和对过往岁月的深情回顾。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢