蛇蚹与蜩翼,觉有待为烦。
吾爱柴桑老,能为神释言。
蛇蚹与蜩翼,觉有待为烦。
吾爱柴桑老,能为神释言。
此诗以“蛇蚹与蜩翼”开篇,运用了比喻的手法,将人生中的等待与追求比作蛇蚹与蝉翼,暗示了在等待与追求中可能存在的无尽烦扰。接着,“觉有待为烦”一句点明主题,表达了对等待与追求的反思,认为等待与追求有时会带来不必要的困扰和烦忧。
“吾爱柴桑老,能为神释言。”则转而表达对古代智者的敬仰,提到“柴桑老”,可能是指陶渊明,他是一位著名的诗人兼隐士,以其淡泊名利、崇尚自然的生活态度著称。这里通过“柴桑老”这一形象,表达了对能够洞察人生真谛、超脱世俗烦恼的智者之敬佩,同时也暗含了对现实世界中复杂情感和追求的反思。
整体而言,这首诗通过对比和象征手法,探讨了人在追求与等待过程中的内心状态,以及对超脱世俗、寻求精神自由的向往。它既是对古代智慧的致敬,也是对现代人内心困惑的一种映射,鼓励人们在忙碌与追求中寻找内心的平静与解脱。
秋霖十日生秋草,樯塌西樯倒。
邻家娇女,剪刀闻耶,施展补天余巧。
休疑是、剪纸招魂,愿老天、霎时晴了。
戏把蛾眉澹扫,又戏把、竹枝斜抱。
雨窗高挂,风帘飘动,故故娉娉袅袅。
正相类、刍狗泥牛,可载之、淮南鸿宝。
恨年年、琴剑古长洲。漂泊赋登楼。
忽云帆烟棹,吴头楚尾,历遍南州。
纵有相思书札,何处托轻邮。
别业依然在,野水荒丘。
不道辞家已久,比燕鸿来去,翻更迟留。
对江花江草,细与说乡愁。
便怜伊、数峰青峭,问银笺、十幅有谁酬。
归来好,千山红树,待尔寻秋。
风雨连宵,恰又是,重阳时节。
人憔悴,年年只似,空宫落叶。
酒态莫论醒与醉,眼花错认朱成碧。
指小山、丛桂尚垂垂,伤今昔。
天香在,谁先折,流光去,空堪惜。
叹浮云苍狗,幻成奇绝。
清兴不须残客共,狂言每为诸公发。
算多情,只有画栏边,初弦月。