平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。
白鹤唳空晴眇眇,丹砂流涧暮潺潺。
尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。
平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。
白鹤唳空晴眇眇,丹砂流涧暮潺潺。
尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。
这首诗描绘了一位修道者对仙境的向往之情。"平生心事向玄关"表达了诗人一生的愿望都倾注在追求玄妙之道上,"一入仙乡似旧山"则是说一旦进入仙界,就如同回到久违的故土一般,充满了对超脱尘世、达到精神家园的向往。
接下来的两句"白鹤唳空晴眇眇,丹砂流涧暮潺潺"生动地描绘了一幅仙境图画。白鹤在晴朗的天空中飞翔,其姿态悠闲而又神秘;丹砂(道教服食以求长生的丹药)随着山涧缓缓流淌,伴随着暮色渐浓,营造出一片超然物外的宁静氛围。
"尝嗟多病嫌中药"表达了诗人对世间药物治疗疾病的不满,暗示了他对于道家养生之法的追求;"拟问真经乞小还"则是说诗人想要询问仙道的真理,并希望能够获得一点点指引。
最后两句"满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲"描绘了一幅仙山洞府的景象。洞中烟霞交织,各类奇峰异石相互掩映,一片繁复而又自然的美景;台榭(指道观中的建筑)静置于何峰之巅,那里是真正的清净与寂寞所在。
整首诗通过对仙境生动细腻的描绘,表现了诗人对于超脱尘世、追求永恒生命和精神自由的深切向往。
白发闽江上,几度过中秋。
阴晴相半,曾见玉塔卧寒流。
不似今年三五,皎皎冰轮初上,天阙恍神游。
下视人间世,万户水明楼。贤公子,追乐事,占鳌头。
酒酣喝月、腰鼓百面打凉州。
沈醉尽扶红袖,不管风摇仙掌,零露湿轻裘。
但恐尊中尽,身外复何忧。
九州多士各有贡,大小之物随土宜。
养材学校此其本,背本逐末宁不悲。
偏将土木奉释老,尽室奔走愚无知。
君子居乡有宓贱,小人愿学如樊迟。
圣门二者今战胜,文星不用天盘推。
一朝化出孔子庙,唾手如有神明司。
文翁以来节度府,羽翼此邑天西维。
春秋俎豆列二祀,昼夜几砚严十师。
荀卿许从异户入,子贡只得肩墙窥。
我生一官五讲席,所至冻雀栖寒枝。
自从上庠吏外学,行德自谓心无欺。
眼看旄头拂紫彗,左文右武今何时。
涂侯居乡足领袖,金橐相与倾其私。
自闻盛事喜欲舞,出力敢后吾人期。
黄庭细书不足道,笼鹅尚可寻羲之。
澹台斩龙由搏虎,书成有似二子为。
高山仰止不无意,鹏翼九万云天垂。
《次韵何思召求中江县学额》【宋·李石】九州多士各有贡,大小之物随土宜。养材学校此其本,背本逐末宁不悲。偏将土木奉释老,尽室奔走愚无知。君子居乡有宓贱,小人愿学如樊迟。圣门二者今战胜,文星不用天盘推。一朝化出孔子庙,唾手如有神明司。文翁以来节度府,羽翼此邑天西维。春秋俎豆列二祀,昼夜几砚严十师。荀卿许从异户入,子贡只得肩墙窥。我生一官五讲席,所至冻雀栖寒枝。自从上庠吏外学,行德自谓心无欺。眼看旄头拂紫彗,左文右武今何时。涂侯居乡足领袖,金橐相与倾其私。自闻盛事喜欲舞,出力敢后吾人期。黄庭细书不足道,笼鹅尚可寻羲之。澹台斩龙由搏虎,书成有似二子为。高山仰止不无意,鹏翼九万云天垂。
https://www.ahchsz.com/shici/2tQX21tu.html