偶忆许玄度,一寻都讲坛。
疏钟出兰若,片雪到旃檀。
定后鸟初下,诵馀灯未残。
万方多事日,谁识此中欢。
偶忆许玄度,一寻都讲坛。
疏钟出兰若,片雪到旃檀。
定后鸟初下,诵馀灯未残。
万方多事日,谁识此中欢。
这首诗描绘了诗人欧大任在冬日与潘少承一同拜访诃林寺,探访梁彦国和邓毓元的情景。诗中通过细腻的笔触,展现了寺庙环境的清幽与僧侣生活的宁静。
首联“偶忆许玄度,一寻都讲坛”,诗人偶然想起古代的高士许玄度,于是决定前往寺庙寻找智慧的交流之地。这里以许玄度象征着对知识与智慧的追求,表达了诗人对精神世界的向往。
颔联“疏钟出兰若,片雪到旃檀”描绘了寺庙的环境。稀疏的钟声从佛寺中传出,仿佛是时间的低语;而一片雪花飘落在旃檀木制成的佛像上,增添了几分庄严与神秘。这两句通过自然景象与宗教元素的结合,营造了一种超脱尘世的氛围。
颈联“定后鸟初下,诵馀灯未残”进一步展示了寺庙的宁静与和谐。僧侣们打坐冥想之后,鸟儿才开始归巢,可见环境之静谧;诵经结束后,灯火尚未完全熄灭,暗示着修行的持续与内心的光明。这两句通过鸟儿与灯火的细节,体现了僧侣们生活中的平和与专注。
尾联“万方多事日,谁识此中欢”则表达了诗人对当下社会纷扰的感慨,以及对寺庙中宁静生活的赞美。在忙碌与喧嚣的世界里,能有一处心灵的避风港,享受内心的平静与喜悦,实属难得。这句诗既是对僧侣们生活状态的肯定,也是对现代社会中人们内心需求的一种反思。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了寺庙的宁静之美,以及僧侣们修行生活的平和与专注,同时也反映了诗人对现实世界中精神追求的渴望。
看涓涓、两水自东西,中有百花庄。
步交枝径里,帘分昼影,窗聚春香。
依约谁教鹦鹉,列屋带垂杨。
方喜闲居好,翻为诗忙。
多少周情柳思,向一丘一壑,留恋年光。
又何心逐鹿,蕉梦正钱塘。
且休将扇尘轻障,万山深、不是旧河阳。
无人识,牡丹开处,重见韩湘。
爱闲能有几人来。松下独徘徊。
清虚冷淡神仙事,笑名场、多少尘埃。
漱齿石边危坐,洗心易里舒怀。划然长啸白云堆。
更待月明□。一瓢春水山中饮,喜无人、踏破苍苔。
开了桃花半树,此游不是天台。
密荫繁枝覆檐额,万蕊千葩描不得。
晚风不动日微烘,游蜂成阵香成国。
野花有史说山矾,尺许来高尘土间。
树头初拆千脐麝,花女吹香宁复悭。
试登楼上凭阑看,花与诗人忽为伴。
恍疑身在广寒宫,笑折一枝归几案。
每忆眠云处,当檐列翠屏。
有时聊极目,尽日坐忘形。
去此心惟苦,悬图恨忽醒。
数峰秋欲活,虚籁夜重听。
地镇三吴远,天连万古青。
几人曾得道,是草即通灵。
松鹤闲窥鼎,龛僧闇诵经。
终须卜长往,回首谢明庭。