胡子云中白鹤,林生初发芙蓉。
吴十九成雅奏,饶三百炼奇锋。
南州复见高士,东山行起谢公。
信祖真成德祖,立之无愧行中。
吴生可共南郡,老夫宁附石崇。
闻雅已倾重客,说谈仍得王戎。
冠盖城南高会,山阴未扫馀风。
客散日衔西壁,主人不道尊空。
胡子云中白鹤,林生初发芙蓉。
吴十九成雅奏,饶三百炼奇锋。
南州复见高士,东山行起谢公。
信祖真成德祖,立之无愧行中。
吴生可共南郡,老夫宁附石崇。
闻雅已倾重客,说谈仍得王戎。
冠盖城南高会,山阴未扫馀风。
客散日衔西壁,主人不道尊空。
这首诗描绘了一幅文人墨客聚会的场景,以白鹤和芙蓉为意象,展现出高雅的氛围。"胡子云中白鹤"可能形容一位须发斑白的高士,如同云端中的仙鹤,超凡脱俗;"林生初发芙蓉"则比喻新秀才子如芙蓉般清新出尘。吴十九的音乐才华出众,演奏技艺精湛,饶三百则暗示其笔下文字犀利独特。
诗人赞美了南州的高雅人士,将他们与东晋名士谢安相提并论,期待他们能引领新的文化潮流。"信祖真成德祖"表达了对这些人物品德和才学的敬仰,认为他们能传承美德,行事正直。诗人自谦不如吴生与南郡的名流,却也表示愿意亲近他们,暗示了聚会的高朋满座。
"闻雅已倾重客,说谈仍得王戎"进一步强调了聚会中宾客的才情和智慧,王戎式的机智在谈话中得以展现。聚会场面盛大,犹如山阴之风,令人向往。然而,当客人散去,夕阳西下,主人并未因酒尽而显得落寞,反而表现出淡泊名利的风度。
总的来说,这首诗通过细腻的描绘和比喻,展现了宋代文人聚会的风采,以及诗人对高尚人格和才情的推崇。
用物多则强,境熟气易定。
壮胆骋寡见,迷情忽群听。
茫茫可与否,沓沓贤且佞。
名利缠古今,孰不堕此径。
驱驰每冲晓,展转直至暝。
固肥尔室家,端系我朝廷。
身无百岁长,事有一日罄。
留侯李邺侯,大似醉者醒。
历久只两人,吾常喜深订。
班坐横碧轩,便足了吾事。
水南冻雨中,岁晚欲何为。
人生衰荣尔,翻覆当有自。
使君真不凡,宾从随听视。
偶然理窗楹,岂曰登临地。
吕曾骨已朽,方来重增喟。
萧闲著我老,婆娑恐容易。
惜乎一杯酒,未敢驻千骑。
梅花山翠寒,孤香发清吹。
霜空爱日起,林叶翻阶鸣。
蔼蔼故人意,依依游子情。
临离一杯酒,远作数宿程。
闻诗佚老堂,寄言寸心倾。
相望南池上,悠悠我所思。
凌晨理短发,青镜满鬓丝。
间阔将一年,欣喜才见之。
春风旬日尔,又去不在兹。
人生易为别,心事多参差。
有才岂能閒,君达信无疑。
为我谢知旧,所困非衰迟。
尚于吟讽间,畅叙一伸眉。
若怀平昔交,同里今是谁。
立丘眇何地,章泉远莫追。
山风吹雪云,岁月密推移。