三脚驴子弄蹄行,步步相随不相到。
树头惊起双双鱼,拈来一老一不老。
为怜松竹引清风,其柰出门便是草。
因唤檀郎识得渠,大机大用都推倒。
烧香勘證见根源,粪埽堆头拾得宝。
丛林浩浩谩商量,劝君莫谤先师好。
三脚驴子弄蹄行,步步相随不相到。
树头惊起双双鱼,拈来一老一不老。
为怜松竹引清风,其柰出门便是草。
因唤檀郎识得渠,大机大用都推倒。
烧香勘證见根源,粪埽堆头拾得宝。
丛林浩浩谩商量,劝君莫谤先师好。
这首诗以生动的意象描绘了一幅乡村生活场景,富有禅意。"三脚驴子弄蹄行"形象地写出驴子的活泼与憨态,"步步相随不相到"则暗示着跟随者的不易察觉。"树头惊起双双鱼"描绘出动态的自然景象,"拈来一老一不老"可能暗指人生的不同阶段或智慧的深浅。
接下来,诗人借松竹引来清风,表达对高洁品质的向往,然而现实却是出门即遇平凡,"其柰出门便是草"流露出世事无常的感慨。"檀郎识得渠"中的"檀郎"可能是诗人自比,表示理解并接纳生活的真谛,"大机大用都推倒"意味着摒弃世俗眼光,看透事物的本质。
"烧香勘证见根源"象征着通过内心反思和领悟找到生活的真理,"粪埽堆头拾得宝"则寓意在看似平常的事物中发现珍贵。最后两句"丛林浩浩谩商量,劝君莫谤先师好",告诫人们不要轻易评判他人,尤其是对先贤的教诲应抱持尊重态度。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了禅宗的修行观和生活态度。
华胥氏之国,可以卜吾居。
无怀氏之民,可以为吾友。
眼如岩电不看人,腹似鸱夷惟贮酒。
周公礼乐寂不传,司马兵法亡亦久。
赖有神农之学存至今,扶犁近可师野叟。
粗缯大布以禦冬,黄粱黑黍身自舂。
园畦剪韭胜肉美,社瓮拨醅如粥醲。
安得天下常年丰,老死不见传边烽。
利名画断莫挂口,子孙世作稽山农。
吾州山水西州冠,正欠雄楼并杰观。
奇峰秀岭待弹压,明月清风须判断。
三峨旧不到郡斋,创为诗人供几案。
烟云舒卷水墨图,草木青红锦绣段。
一时冠盖共登临,百年父老俱惊惋。
萦回舞袖试弓弯,宛转歌声学珠贯。
佳人蜂蝶争绕鬓,上客龙蛇看挥翰。
寓公虽作一月留,梅发东湖归思乱。
儿戏聊成此段奇,陈迹应留后人叹。
明朝艇子溯平羌,却伴谪仙游汗漫。