秋长夜甚明,长夜照众生。
死者归长路,生者暂时行。
夜眠由鬼界,天晓即营生。
两两相劫夺,分毫努眼净。
贤愚不相识,壤壤信缘行。
秋长夜甚明,长夜照众生。
死者归长路,生者暂时行。
夜眠由鬼界,天晓即营生。
两两相劫夺,分毫努眼净。
贤愚不相识,壤壤信缘行。
这首诗描绘了对生命与死亡、黑夜与白昼、鬼界与人间、贤者与愚者的深刻思考。诗人以“秋长夜甚明”开篇,将夜晚的明亮与长久对比,暗示生命的短暂与光明的未知。接着,“长夜照众生”,表明这明亮的夜晚如同生命之光,照亮了所有存在。
“死者归长路,生者暂时行。”这两句通过生死的对比,表达了生命的有限性与不可逆转性。死者走向永恒的长路,而生者则在时间的长河中短暂地行走。
“夜眠由鬼界,天晓即营生。”描述了夜晚与白天的不同状态,夜晚属于鬼界,人们在梦中游离;而天亮后,人们便开始忙碌于生活之中。这里体现了生活的循环与自然规律。
“两两相劫夺,分毫努眼净。”这句话可能意指人与人之间的竞争与争夺,每个人都在为自己的利益努力,即使是最微小的利益也不放过。
“贤愚不相识,壤壤信缘行。”最后两句表达了对社会现象的观察,无论贤者还是愚者,在这个世界上都各自遵循着命运的安排,努力前行。这里的“壤壤”可能意味着匆忙或急切,强调了人们在追求生活目标时的普遍状态。
整体而言,这首诗通过对比和象征手法,探讨了生命的意义、生死的哲学、社会的现实以及个人的努力与命运的关系,展现了诗人对人生深刻的思考和感悟。
郑公去年离北平,束书抱病来南京。
城隅解后喜且惊,开颜握手言再生。
自从南北屦构兵,日夜怅望乡关情。
几回寄书雁南征,中心摇摇若悬旌。
苦遭丧乱百病婴,客边囊橐一旦倾。
此来四顾徒茕茕,岂料吾子与合并。
我时闻之涕泗横,况公素有文章名。
居官胜国职最清,经筵□擢转庠黉。
及当玉署已宦成,又为奉常典粢盛。
人生际此自足荣,但恨白发已数茎。
怀哉屈子全忠贞,谊与日月同光晶。
愿言夕飡秋菊英,佩明月珰纫茝蘅。
悬河之论春雷轰,使旁睹者颜发蠙。
索居半载留帝城,坐听夜雨哦寒檠。
眼前倏忽时变更,春风一见衰草萌。
公家孝义好弟兄,遣儿千里来远迎。
乃今得请荷圣明,身若插羽乘风轻。
过门云别明遂行,开船要趁蒸雨晴。
夜久不寐视长庚,长庚欲落钟鼓鸣。
庭树喔喔闻鸡声,蒯缑起舞冠绝缨。
公归我愁丝乱萦,亦有梦寐怀先茔。
如过吾父款柴荆,为言恨不同趋程,终当早晚乞归耕。
《义门郑仲舒先生得请归浦江余於先生同里且亲》【明·张孟兼】郑公去年离北平,束书抱病来南京。城隅解后喜且惊,开颜握手言再生。自从南北屦构兵,日夜怅望乡关情。几回寄书雁南征,中心摇摇若悬旌。苦遭丧乱百病婴,客边囊橐一旦倾。此来四顾徒茕茕,岂料吾子与合并。我时闻之涕泗横,况公素有文章名。居官胜国职最清,经筵□擢转庠黉。及当玉署已宦成,又为奉常典粢盛。人生际此自足荣,但恨白发已数茎。怀哉屈子全忠贞,谊与日月同光晶。愿言夕飡秋菊英,佩明月珰纫茝蘅。悬河之论春雷轰,使旁睹者颜发蠙。索居半载留帝城,坐听夜雨哦寒檠。眼前倏忽时变更,春风一见衰草萌。公家孝义好弟兄,遣儿千里来远迎。乃今得请荷圣明,身若插羽乘风轻。过门云别明遂行,开船要趁蒸雨晴。夜久不寐视长庚,长庚欲落钟鼓鸣。庭树喔喔闻鸡声,蒯缑起舞冠绝缨。公归我愁丝乱萦,亦有梦寐怀先茔。如过吾父款柴荆,为言恨不同趋程,终当早晚乞归耕。
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