故人念我鬓毛疏,结网裁巾寄敝庐。
白雪盈簪收已尽,乌纱著纸画难如。
门临寒水频看镜,篱掩秋蓬不用梳。
昨日客来应怪问,衰容欲变少年馀。
故人念我鬓毛疏,结网裁巾寄敝庐。
白雪盈簪收已尽,乌纱著纸画难如。
门临寒水频看镜,篱掩秋蓬不用梳。
昨日客来应怪问,衰容欲变少年馀。
这首诗是元末明初诗人蓝仁所作的《谢刘兰室见惠网巾二首》中的第二首。诗中描绘了诗人收到友人赠送的网巾后,对自身年华老去的感慨以及对友情的珍惜。
首句“故人念我鬓毛疏”,点明了诗人年岁渐长,鬓发稀疏,好友因此而牵挂。次句“结网裁巾寄敝庐”,描述了友人精心准备的礼物——网巾,通过邮寄的方式送到诗人居住的简陋居所,体现了深厚的友情和关怀。
接着,“白雪盈簪收已尽”一句,以“白雪”比喻鬓发,暗示岁月流逝,白发增多,表达了诗人对时光易逝的感慨。“乌纱著纸画难如”则进一步说明了时间的无情,即使想通过绘画来留住青春,也难以做到与现实相符,暗含了对青春不再的无奈。
“门临寒水频看镜”描绘了诗人站在门前,面对寒冷的水面,频繁照镜子的情景,既表现了诗人对自我形象的关注,也反映了他对时光流逝的深深忧虑。“篱掩秋蓬不用梳”则通过描写篱笆掩映下的秋蓬,不需要梳妆打扮,象征着诗人对自然状态的向往,同时也暗示了他内心的平静与淡泊。
最后,“昨日客来应怪问,衰容欲变少年馀”两句,以假设的语气,设想昨日来访的客人看到自己衰老的模样,可能会感到惊讶。诗人通过这一设想,表达了自己对时光变迁的感慨,同时也流露出对过去青春岁月的怀念。
整首诗情感真挚,通过对个人形象变化的描绘,展现了诗人对时光流逝的深刻感悟,以及在面对岁月沧桑时的平和心态。
笑吾生、为缘凡骨,神仙亲遇难度。
随群逐队埃尘里,年少遽成衰暮。忙退步。
这凤翼、龙鳞老拙难攀附。况当末路。
亟纳禄投闲,养疴延寿,随意做诗赋。
悬弧旦,罔极亲恩已负。持身惟谨清素。
繁华易歇同朝露,叹几个人能悟。非义富。
非义贵、石崇元载何须慕。乘除有数。
全晚节尤难,粗衣淡饭,天自管分付。
佛法无外无中边,无起无灭无斜偏。
阎浮众生泡影然,聚散倏忽非牢坚。
业风播荡苦海掀,流转沉溺畴能援。
大雄世尊兴悯怜,慈悲为棹波心船。
拯拔群类出盖缠,伊谁奉命司化权。
三六开士相蝉联,涅槃不入住大千。
人人变幻神通全,导迷诱昧息妄缘。
白云枯木空岩前,蒲团宴坐禅宗禅。
金环杖锡树杪悬,有时罗斋入九渊。
珠宫贝阙长周旋,摩竭迎送惟擎拳。
有时松下谈真诠,猿听虎侍纷后先。
袈裟半着袒右肩,有时赤脚临奔川。
所乘之筏汀芦编,万顷径度轻翩翩。
我曾梦访石桥仙,宾头卢与论三玄。
若餐沆瀣饮醴泉,百花茶香亲手煎。
钵盂水满腾蜿蜒,觉来一室空云烟。
只今回首知几年,虚名羁绊世事牵。
也知维摩疾未痊,螺山上人绝荤膻。
持画请施罗汉篇,展图谛视峰峦巅。
十八尊内见两贤,双瞳深碧绿发鬈。
项光闪烁顶相圆,细民举首仰视天。
再拜求救苏颠连,上人戒律确且蠲。
根尘识想俱泯捐,早成正觉坐青莲。
梵释围绕龙象筵,应真此时恭执鞭。
我言岂异佛口宣,亘亿万劫长流传。
《题祖来上人罗汉图》【明·李昌祺】佛法无外无中边,无起无灭无斜偏。阎浮众生泡影然,聚散倏忽非牢坚。业风播荡苦海掀,流转沉溺畴能援。大雄世尊兴悯怜,慈悲为棹波心船。拯拔群类出盖缠,伊谁奉命司化权。三六开士相蝉联,涅槃不入住大千。人人变幻神通全,导迷诱昧息妄缘。白云枯木空岩前,蒲团宴坐禅宗禅。金环杖锡树杪悬,有时罗斋入九渊。珠宫贝阙长周旋,摩竭迎送惟擎拳。有时松下谈真诠,猿听虎侍纷后先。袈裟半着袒右肩,有时赤脚临奔川。所乘之筏汀芦编,万顷径度轻翩翩。我曾梦访石桥仙,宾头卢与论三玄。若餐沆瀣饮醴泉,百花茶香亲手煎。钵盂水满腾蜿蜒,觉来一室空云烟。只今回首知几年,虚名羁绊世事牵。也知维摩疾未痊,螺山上人绝荤膻。持画请施罗汉篇,展图谛视峰峦巅。十八尊内见两贤,双瞳深碧绿发鬈。项光闪烁顶相圆,细民举首仰视天。再拜求救苏颠连,上人戒律确且蠲。根尘识想俱泯捐,早成正觉坐青莲。梵释围绕龙象筵,应真此时恭执鞭。我言岂异佛口宣,亘亿万劫长流传。
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风厉群木落,菊萸涵露清。
令辰届重九,促驾仍遐征。
逡巡及僧舍,整拂尘冠缨。
怀哉宋二苏,此地馀荒茔。
石人俱摧仆,垄土相将平。
趋祠拜遗像,祇荐陈芳馨。
缅彼蛾眉山,西望千里程。
兹丘亦何谓,云胡冒其名。
徘徊盻林壑,恍若闻金声。
感彼词垣仙,托此舍卫城。
文章白日丽,忠槩秋霜明。
徒令后来士,仰止生深情。