木中有火,钻之始明。矿中有金,炼之始精。
诸人分上各各有无价之宝,如何甘自溺于阴入之坑。
木中有火,钻之始明。矿中有金,炼之始精。
诸人分上各各有无价之宝,如何甘自溺于阴入之坑。
这首诗以物象比喻人生哲理,通过“木中有火”和“矿中有金”的隐喻,表达了对人们内在宝藏的发掘和提炼的倡导。"木中有火,钻之始明"象征着人的智慧和潜能需要经过磨砺和探索才能显现出来,"矿中有金,炼之始精"则强调内在价值需要经过修炼和提炼才能变得纯粹和珍贵。
诗中提到“诸人分上各各有无价之宝”,每个人都有自己独特的天赋和潜力,这些都是无价之宝。然而,“如何甘自溺于阴入之坑”警示人们不要沉溺于消极或错误的观念,应该积极挖掘和提升自我,避免陷入困境。
总的来说,这是一首寓言式的禅宗诗歌,鼓励人们认识并开发自身的内在价值,拒绝沉沦,追求光明和精进。
颍川称四长,山阴称一丘。
河阳有王涣,官城有高柔。
彼美前大夫,嘉行振儒流。
寂寞千载下,吾侯迈前修。
试问才何似,太阿切琳球。
试问量何似,洞庭纳细流。
试问清何似,玉壶涵霜秋。
试问明何似,秦台照隐幽。
农桑沃春野,弦诵冠南州。
侯骑青骢马,身衣素绮裘。
遗我山泽叟,欲作国都游。
追之不可及,挽之不可留。
环立甘棠下,张望以夷犹。
祝侯愿侯寿,福与南山侔。
推忠佐天子,四海均洪休。