万事到头无益已。寻思只有修行是。
若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。
万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。
此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。
万事到头无益已。寻思只有修行是。
若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。
万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。
此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。
这首诗是北宋时期词人可旻的《渔家傲》之十一,体现了词人对佛法的向往和超脱红尘的思想。其中,“万事到头无益已”一句表达了词人对世间万物的淡然态度,认为在生命走到尽头时,这些繁华喧嚣都变得毫无意义。“寻思只有修行是”则显示出词人寻找精神寄托,最终确认只有通过佛教修行才能找到心灵的安宁。
“若送此心游宝地。还容易。”两句描绘了词人将心灵送往净土的心愿,表明这一过程看似简单,但实际上需要深厚的信仰与坚定的决心。“坐观落日当西坠。万顷红光归眼际。”则是对夕阳西下的美景进行描绘,同时也隐喻了词人内心对佛法智慧的领悟。
“眼开眼闭长明媚。”这一句表达了即使在日常生活中,词人的内心也能保持一种超然物外的清净和光明。“此观成时知法味。心欢喜。”则是说,当这种心境建立起来时,词人才真正体会到佛法的深奥与美好,从而感到内心的喜悦。
最后,“临终决定生莲里。”表达了词人对来世希望能在净土中重生的决心。整首诗通过对日常生活的超脱和对佛法智慧的追求,展现了一种淡泊明志、向往清净之境的精神状态。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。