人情感故物，百年多离忧。
桑下住三宿，应者犹迟留。
矧兹方丈室，屏居二春秋。
夜眠与昼坐，隤乎安楚囚。
自罹大雨水，圜土俱荡舟。
此身委传舍，迁徙无定谋。
去之已旬月，宫室重绸缪。
今夕果何夕，复此搔白头。
恍如流浪人，一旦归旧游。
故家不可复，故国已成丘。
对此重回首，汪然涕泗流。
人生如空花，随风任飘浮。
哲人贵知命，乐天复何求。
《还狱》全文
- 拼音版原文全文
还 狱 宋 /文 天 祥 人 情 感 故 物 ，百 年 多 离 忧 。桑 下 住 三 宿 ，应 者 犹 迟 留 。矧 兹 方 丈 室 ，屏 居 二 春 秋 。夜 眠 与 昼 坐 ，隤 乎 安 楚 囚 。自 罹 大 雨 水 ，圜 土 俱 汤 舟 。此 身 委 传 舍 ，迁 徒 无 定 谋 。去 之 已 旬 月 ，宫 室 重 绸 缪 。今 夕 果 何 夕 ，复 此 搔 白 头 。恍 如 流 浪 人 ，一 旦 归 旧 游 。故 家 不 可 复 ，故 国 已 成 丘 。对 此 重 回 首 ，汪 然 涕 泗 流 。人 生 如 空 花 ，随 风 任 飘 浮 。
- 注释
- 故物：旧物，过去的记忆。
离忧：离别之苦，思念之情。
桑下：指代简陋住所。
应者：回应的人，可能指亲人或朋友。
方丈室：狭小的居所。
隤乎：形容状态颓废。
大雨水：比喻生活中的重大变故。
传舍：古代供行人休息的驿站。
绸缪：紧密地筹划，此处指宫殿修缮。
汪然：形容泪流不止。
空花：比喻虚幻的人生。
哲人：智慧的人，有深思熟虑的人。
知命：接受并理解命运。
- 翻译
- 人们怀念旧物，百年间满是离愁。
在桑树下停留了三晚，回应者仍然迟疑不决。
更何况这小小的居所，我已度过两个春秋。
夜晚睡眠白天静坐，如同颓废的囚徒般安宁。
自从遭受大雨洗礼，牢狱中的人都被冲散。
我的身躯交付于驿站，迁移不定，没有定计。
离开已经月余，宫殿再次精心修缮。
今夜究竟是哪一夜，又让我白发挠心。
恍若流浪之人，忽然回归旧地。
故居已不再，故乡已成废墟。
面对此景，我不禁回首，泪水涟涟。
人生如梦幻泡影，随风飘摇无定。
智者珍视天命，知足常乐，还有什么需求？
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对往昔生活的怀念和现实中的无奈。开篇即抒发了人之所以感伤于往事，是因为百年来往，多有离别之忧。接着，诗人提到曾在桑树下停留三宿，还有人迟迟不肯离去，这些细节展现了对旧时光的珍惜。
接下来，"矧兹方丈室，屏居二春秋"一句，表明诗人在小小的室内隐居度过两个春秋，通过屏风隔绝世俗。夜眠昼坐，身心如同囚犯一般，被世事所困。
大雨之后，土壤被水冲刷，房屋也随之倾圮，这些自然灾害象征着诗人内心的动荡和生活的无常。此身流离失所，无处安顿。时间匆匆，已过去数月，而宫室之间的联系又紧密起来。
"今夕果何夕，复此搔白头"一句，表达了诗人在某个夜晚重回旧地，感慨万分，甚至不禁抓挠着早已斑白的头发。然而，往昔的家园已经无法再返，故乡也变成了废墟。
末尾两句"人生如空花，随风任飘浮。哲人贵知命，乐天复何求"则是对人生无常和生命本质的深刻领悟。诗人以哲学者的态度，认识到人生的虚幻无常，如同空中的花朵，无根可依，只能随风漂泊。而真正明智的人应当珍视自己的命运，乐观天命，不再有更多的追求。
整首诗通过对往昔生活的回忆和现实困境的描绘，表达了诗人对生命无常、人情冷暖的深刻感悟。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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