舒卷有妙理,谁云倦始还。
垂天宁幻态,触石岂无关。
神远群俱涣,情空迹自闲。
始知能体物,造化掌中删。
舒卷有妙理,谁云倦始还。
垂天宁幻态,触石岂无关。
神远群俱涣,情空迹自闲。
始知能体物,造化掌中删。
这首诗描绘了云朵的动态美和深邃哲理,诗人徐宏祖以孤云自比,表达了对自然的亲近与超脱。"舒卷有妙理"赞美云的自在变化,暗示人生的智慧和无常;"谁云倦始还"则表达不因疲惫而停止探索的精神。"垂天宁幻态"强调云并非虚幻,而是天空的真实表现;"触石岂无关"则暗示云与山石之间的互动关系。"神远群俱涣,情空迹自闲"进一步深化了对心境的描绘,心灵超越世俗,行迹虽闲却充满深意。最后两句"始知能体物,造化掌中删"揭示出诗人通过观察自然,领悟到了造物主的匠心独运,万物在造化的手中得以恰到好处地存在。整体上,这是一首寓言性很强的山水诗,体现了作者对人与自然关系的深刻理解。
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。
相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
田家宜伏腊,岁晏子言归。
石路雪初下,荒村鸡共飞。
东原多烟火,北涧隐寒晖。
满酌野人酒,倦闻邻女机。
胡为困樵采,几日罢朝衣。