我忆东林池上水，浸地涵天清彻底。
我忆东林池上人，珠圆玉润时相亲。
果泉居士居其一，秋水为神玉为骨。
有时过我讲老庄，从容入室先升堂。
有时过我习禅定，磨破瓶砖成古镜。
有时过我出新诗，琳琅照壁光离离。
有时过我作佛事，四相三轮通二谛。
我来久住识人多，檀门熟道频波波。
三生石上见宾主，口虽不言心默许。
一朝别去两三年，水在池中月在天。
东林寂寞池水竭，天低月落琼枝折。
琼枝折兮林木空，桑榆影薄来悲风。
野人近住鹅潭上，潭上云山互相向。
一片閒云万里心，高山流水谁知音。
子期欲铸黄金贵，独抱无弦望天裔。
一弹别鹤与孤鸾，回首东林如隔世。
果泉居士知未知，黄梅路上遥相期。
种松道者今何去，乘愿重来尚未迟。
《挽香山毛果泉》【明·成鹫】我忆东林池上水，浸地涵天清彻底。我忆东林池上人，珠圆玉润时相亲。果泉居士居其一，秋水为神玉为骨。有时过我讲老庄，从容入室先升堂。有时过我习禅定，磨破瓶砖成古镜。有时过我出新诗，琳琅照壁光离离。有时过我作佛事，四相三轮通二谛。我来久住识人多，檀门熟道频波波。三生石上见宾主，口虽不言心默许。一朝别去两三年，水在池中月在天。东林寂寞池水竭，天低月落琼枝折。琼枝折兮林木空，桑榆影薄来悲风。野人近住鹅潭上，潭上云山互相向。一片閒云万里心，高山流水谁知音。子期欲铸黄金贵，独抱无弦望天裔。一弹别鹤与孤鸾，回首东林如隔世。果泉居士知未知，黄梅路上遥相期。种松道者今何去，乘愿重来尚未迟。
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这首挽诗《挽香山毛果泉》由明代诗人成鹫所作，通过对“果泉居士”的追忆，展现了深厚的友情与对逝者的怀念。诗中以“东林池”为背景，描绘了居士与诗人之间的交往场景，从讲学、习禅到创作诗歌、举行佛事，展现了居士的多才多艺和高尚品德。
首句“我忆东林池上水，浸地涵天清彻底”，以清澈的池水象征居士的高洁品性，引出对居士的怀念。接着，“我忆东林池上人，珠圆玉润时相亲”进一步强调了两人之间深厚的情谊。通过“果泉居士居其一，秋水为神玉为骨”一句，将居士比作秋水般深邃、玉般纯净的人物形象，凸显其人格魅力。
诗中多次提到“有时过我”，展现了居士与诗人的日常互动，无论是讨论老庄哲学、禅定修行，还是共同创作诗歌、举行佛事，都充满了和谐与默契。这些细节描绘了两人之间超越言语的心灵交流，以及对彼此精神世界的深刻理解。
然而，随着时间的流逝，“一朝别去两三年，水在池中月在天”表达了诗人对居士离去的不舍与怀念。接下来的几句描绘了居士离去后东林池的寂寥景象，以及诗人内心的哀伤之情。“琼枝折兮林木空，桑榆影薄来悲风”运用象征手法，表达对居士的深切悼念。
最后，诗人以“一片闲云万里心，高山流水谁知音”寄托对居士的思念，将居士比作高山流水中的知音，暗示了两人之间超越时空的精神联系。通过引用伯牙与子期的故事，表达了对居士的敬仰与怀念，同时也表达了对居士在黄梅路上遥相期的期待，希望他能再次归来，继续他们的友谊与精神交流。
整首诗情感真挚，语言优美，不仅展现了诗人对逝去友人的深深怀念，也体现了对高尚人格的赞美与追求。
春意幐芳陌。倚斜阳、墙头盼望，杏花红拆。
何限才人多情兴，偏喜嫣红淡白。
只半臂、轻寒休惜。
绣幕珠帘重重地，况蓬山、无复珠帘隔。
恩宠重，拜鸾掖。锦官城上明蟾夕。
看堂皇、青娥排就，金壶珊格。
画戟门开如椽烛，叠叠绮罗芗泽。
正长夜、歌筵人寂。
班马高名南狐笔，到而今、石室余残碣。
挥翰处，草齐额。
绵濛二月如酥雨，做出销魂天气。
更独客、冷清清地。拚只向、红篝倚。
灯灺香焦，天寒酒醒，往事难提起。
想那日、元夜迷藏，禊日秋千，人在绿杨丝里。
更当初、戟门嬉戏。一部烟花轶记。
帘畔分钗，屏间惜曲，无限恹恹意。
便海棠月上，夜深谁放花睡。
奈几年、飘零羁旅，已隔千山万水。
昨岁铜街，记曾一见，隐隐卓金车子。
恰柳花如梦，又早香输过矣。