夹径森森郁老松,烟霞深处忽闻钟。
虎溪水隔侯溪水,马耳峰联石耳峰。
遗像人犹思后主,开山僧不畏先锋。
明朝杖屦山南去,喷沫飞流看玉龙。
夹径森森郁老松,烟霞深处忽闻钟。
虎溪水隔侯溪水,马耳峰联石耳峰。
遗像人犹思后主,开山僧不畏先锋。
明朝杖屦山南去,喷沫飞流看玉龙。
此诗《游圆通》由宋代诗人王十朋所作,描绘了一次山中游览的体验,充满了自然之美与历史之感。
首句“夹径森森郁老松”,描绘了山路两旁茂密的老松树,郁郁葱葱,给人一种深邃而古老的氛围。接着,“烟霞深处忽闻钟”一句,巧妙地将视觉与听觉结合,远处烟霞缭绕之处传来悠扬的钟声,增添了神秘与宁静的意境。
“虎溪水隔侯溪水,马耳峰联石耳峰”两句,通过对比和连接,展现了不同溪水与山峰的独特风貌。虎溪与侯溪的水流相隔,而马耳峰与石耳峰则相互连接,形成了一幅壮丽的山水画卷。
“遗像人犹思后主,开山僧不畏先锋”则转向了人文历史的层面。这里提到的“遗像”可能指的是古代帝王或名人的雕像,人们仍然怀念着他们;而“开山僧”则是指在山中开辟道路的僧侣,他们不畏惧艰难险阻,体现了坚韧与奉献的精神。
最后,“明朝杖屦山南去,喷沫飞流看玉龙”表达了诗人对未来的期待与向往。他计划第二天前往山南,欣赏那从山间飞流直下的瀑布,仿佛是白色的龙在空中翻腾跳跃,充满了生机与活力。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了自然景观的壮美与历史文化的人文关怀,给人以美的享受和心灵的触动。
瀛洲种玉。总付与花神,月底深斸。
琢就瑶笄,光映鬓云斜矗。
几度借取搔头,别试汉宫妆束。
风露冷,幽香半襟,淡伫阑曲。亭亭雪艳愁独。
爱粉沁冰筒,须拈金粟。石上那回磨断,争忍轻触。
一自楚客归来,珠履旧游谁续。
秋梦起,残妆半簪坠绿。
向芙蓉湖上驻兰舟,凄凉胜游稀。
但西泠桥外,北山堤畔,残柳依依。
追忆莺花旧梦,回首冷烟霏。
惟有盟鸥好,时傍人飞。
听取红筵象板,尽歌回彩扇,舞换仙衣。
正白萍风急,吹雨暗斜晖。
空惆怅、离怀未展,更酒边、忍又送将归。
江南客、此生心事,只在渔矶。
九日西城路。滟平川、黄云万顷,碧山无数。
百尺危楼堪眺望,抖擞征衫尘土。
又惹起、悲凉今古。
佩玉鸣銮春梦断,赖高情、且作风烟主。
嗟往事,向谁语。人生适意真难遇。
对西风、满浮大白,狂歌起舞。
便得腰悬黄金印,于世涓埃何补。
愈想起、渊明高趣。
莫唱当年朝士曲,怕黄花、红叶俱凄楚。
愁正在,雁飞处。
人间华丽,恰似风前烛。
万事转头空,世外隐、仙家清福。
灵峰霞洞,四序不知秋,松为伴,竹为邻,闲唱无生曲。
琴书乐性,道用调金木。
炼出九霄身,六铢挂、朝元去速。
永无生老,升入大罗天,任世海,变桑田,真与神仙逐。
神仙风范,长生门户,从来道德为基。
馀外万般,留心一念,颠狂造作皆非。真教示开迷。
自上古轩辕,龙驾齐飞。
代代相传授,至今日,尽归依。虚无千圣同规。
盖摧残嗜欲,剖判天机。
贪利喻信雠,观身似梦,婪耽不整容仪。
恬素返希夷,任垢面蓬头,纸袄麻衣。
行满都抛却,泛寥廓,步云霓。